جدال الملحدين .. ووسواس الإثم

رد المستشار

 وعليكم السلام ورحمة الله يا "مينا" ..

ما حصل معك حصل مع كثيرين قبلك، واحمدي الله أنك ما زلت ثابتة على الإيمان، ولم يكن لتأثير ذلك الجدال عليك إلا وسواس لا تؤاخذين عليه عند رب العالمين...
جدال الكفرة والملحدين ليس بالأمر الهين، ولا يكفي فيه العاطفة الدينية، فلابد من تسلح بالعلم الشرعي وأهمه علم العقيدة، والتمكن منه مع دراسة الشبهات التي يتم طرحها والرد عليها، فغالب الشبهات صيغت بمكر بالغ، فلا يستطيع الرد عليها إلا العلماء، وأما العوام فكثير منهم يقع في شباكها بدل أن يخرج غيره منها.

الأمر الثاني الذي يجب التسلح به: هو كثرة الذكر والعبادة والاستعانة بالله، فالكفر ظلمة، إن لم تقابل بنور التوحيد والذكر، فستدخل القلب ولا ريب.

الأمر الثالث: إخلاص النية لله تعالى، بجدال هؤلاء رحمة بهم، وخشية عليهم من النار، لا طلبًا للغلبة، أو إفراغ الغل.
وبدون هذه الأمور الثلاثة يكون الجدال مخاضًا كدرًا غير مأمون العواقب على الطرفين، فلعل حجة واهية تزيد من قناعة الكافر بصحة منهجه، وتبعده عن سماع الحق بعد ذلك.

وقد قال الإمام مالك رحمه الله تعالى: (لا تمكن زائغ القلب من أذنيك لا تدري ما يعلقك من ذلك).
ومع هذا، المأمول من كرم الله، أن يتقبل نيتك الصالحة، ويثيبك عليها.

المهم يا بنيتي، ليس فيما يجري في عقلك وقلبك من وساوس أية قيمة، وليس عليها مؤاخذه، إنما هي مجرد غبار علق في قلبك من تلك الملحدة، فاستغله الشيطان ونفخ فيه، وتحول إلى فكرة وسواسية تقلقك، ربما لاستعداد لديك لهذا.

وأيًا كان السبب فلا مؤاخذة عليك، بدليل ما رواه البخاري ومسلم: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ –رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « يأتي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا، مَنْ خَلَقَ كَذَا، حَتَّى يَقُولَ مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ، وَلْيَنْتَهِ» [البخاري: بدء الخلق/باب صفة إبليس وجنوده، مسلم: الإيمان/باب بيان الوسوسة في الإيمان] فقد أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم فقط بالاستعاذة وعدم الاسترسال مع الفكرة، ولم يأمرهم بتوبة ولا استغفار.

بل أكثر من ذلك، هذه الوساوس إذ تستنكرينها تدل على صدق إيمانك ونقائه، ففي الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: ((جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَسَأَلُوهُ: إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ. قَالَ: «وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ؟». قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: «ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ»)). [مسلم: الإيمان/باب بيان الوسوسة في الإيمان].

حاصله: لا تهتمي لهذه الأفكار والشكوك، ولا تقلقي منها، فليست منك ولا تدل على اعتقادك، إنما هي مجرد وسواس قهري، وأفكار يلقيها الشيطان ولا علاقة لنا بهذا الخبيث...
تابعي حياتك بارتياح، وعودي لأشغالك وبناء نفسك ولا تذهبي قوتك في مقاومة هذا الوساوس، وكلما هجمت على ذهنك انشغلي عنها بأمر آخر.

أعاذك الله من كل شر، وشفاك من كل داء

واقرئي أيضا:
فرط الخوف من الذنب يضيع فضل الاستغفار
وسواسي... هل يدخلني جهنم ؟
وساوس دينية من بعد الالتزام

 

المستشار: أ. رفيف الصباغ