وسواس الكفرية: الموسوس بالكفر لا يملك حق الكفر م

وسواس الكفرية حيل كالمعتاد عديدة
وسواس قهري
 
السلام عليكم. لدي وسواس قهري وقد سبق أن أرسلت عنه، وكان عن وسواس التكفير، وقد أفادتني إجابتكم كثيراً. أريد أن أسال عن وسواس الطهارة فلديَّ وسواس في الاستنجاء، فدائماً لا أشعر بالطهارة مهما استنجيت بالماء، وقد أُسرف فيه كثيراً، كما أشك في الماء المتناثر من الاستنجاء، وكذلك لديَّ مشكلة في الإفرازات فهي تظهر أثناء الاستنجاء مما يجعلني أشك في الطهارة وأعيد الاستنجاء، وبسبب الإفرازات أصبحت أشك في ثيابي الداخلية فأصبحت أرتدي فوطاً صحية خوفاً من تسربها لملابسي، فهل إذا وجدت الإفرازات (سواء مذي أو ودي أو غيرها) في ثيابي الداخلية عليَّ تغييرها وحسب دون جميع ثيابي؟
 
كذلك في فترة الحيض فأنا أستنجي بنفس الطريقة، لكن الأسوأ عندما أنهض من المقعد فأشعر بأن هناك ماءً ينزل على فخذي ليس له لون ولا رائحة (أحيانا أجد رائحة) فأشعر أن أرض الحمام وثيابي كلها اتسخت، وكذلك أشك في الماء المتناثر وليس له لون... ولظروف الماء في بلدي نقوم بتعبئة جرادل من المياه ونضعها في الحمام، فأصبحت أشك لو تناثر ماء الاستنجاء في الظروف العادية أو فترة الحيض عليه فيصبح نجساً، وكذلك عندما أستخدمه بنفسي أشك في نظافة يدي التي استنجيت بها وعدت وغمستها في الماء، فأخشى أن يصبح نجساً وأخاف أن يتنجس من يستخدمه بعدي.
 
كذلك أرتدي إسفنجة حمام في قدمي عند الاستنجاء، وعندما أغسل قدمي أقوم بغسلها منفردة، وبعدها أغسل قدمي، وأعيد الكرة خوفاً من أن الماء الذي غسلت به قدمي قد نجَّس الإسفنجة مجدداً، فهل أستطيع غسل الإسفنجة وأنا أرتديها مرة واحدة فقط حتى لو كان الماء نجساً وكذلك غسل فخذي وجميع رجلي؟
 
أما عن السبب الرئيسي الذي دفعني لإرسال السؤال هو أنني قد دخلت للمرحاض وقد كان لدي إسهال فتنجس بسببه جزء من ثيابي الداخلية، ولم يكن كثيراً فغسلته على الأرض حتى اختفى الأثر، وبعدها غسلته بالصابون عدة مرات وأسرفت في استخدام الماء، فأريد أن أعرف هل الأرض تنجست؟ وهل الصابونة التي غسلته بها نجسة؟ فبعد تنظيفه بالماء وضعت الصابونة مباشرة عليه وأعدت الكرة عدة مرات...
 
وكذلك في نفس الموقف من ناحية الوسواس التكفيري قد قلت عامدةً في نفسي "اللهم إن كنت تشهد على إسلامي وإيماني بك فسأقوم بغسل خرطوش المياه بالصابون 4 مرات فقط (لأني أقوم بغسله كثيراً لأني أشك بطهارته)"، المهم في الأمر أني قلت هذا عامدةً حتى وإن كان هذا أثر وسواس، وأشعر بالندم لأني فتحت هذا الباب من جديد بنفسي، وما يخيفني هو أني قلتها بإصرار فقد سألت الله بقدرته الجليلة التي تجلت في خلقه للسموات والأرض أن يشهد لي بإسلامي إن لم أزد عن الأربعة، ولكني زدت بالخطأ فشعرت بأني كفرت بذلك، فأصبحت أعيد كلامي بقوة أكبر حتى تلفظت به في الحمام (بأني لو كنت مسلمة فلن أزيد عن الأربعة) وبلفظ أقوى من السابق وأقوم بإعادت الغسلة، حتى صرت أقول "سأخرج من الحمام ونبدأ من جديد، فقط أربعة" ولكن شعرت أن فرصتي ضاعت منذ أن زدت عن الأربعة الأولى، وبدأت أتشهد لكن أشعر بأنه لم يقبل مني.
 
وسمعت من قبل "أن الكافر أو المرتد يكفيه التشهد فقط لدخول الإسلام، ولا ضرورة للغسل إن لم يكن على جنابة" ولكني حائض الآن لذلك أشعر أن عليَّ غسل، وأخشى أن أقول أغتسل للإسلام وغسل الجنابة معاً، ولكن هذا بعد أيام، وأخشى أن أموت قبل ذلك أو أقتنع بكفري إذا كفرت أصلاً، كما أني أكره الغسل أصلاً فأنا أتذكر أني أغتسلت 12 مرة (مرة من الجنابة، ومرة للتأكيد، والبقية بسبب وسواس التكفير) فأغتسل للإسلام وأشعر بأن النية ليست كما يجب، وقد أنقذتني فتوى "لا يجب الغسل على الكافر أو المرتد للإسلام" ولكن أشعر بسبب هذا "أني سأعود من جديد"، وقد بحثت في الإنترنت عن الأمر وقيل "أنه من قصد الكفر فقد كفر" ولكني قصدت أن أخوف نفسي لأنتهي من طقوس التنظيف بسرعة، ولكن ماذا لو قصدت الكفر؟، ما قلت كان "اللهم إن كنت تشهد لي بالإسلام" ولم يكن "أنا كافرة لو فعلت كذا" وقلتها في نفسي أولاً؟ لكن ماذا لو قلت "أنا كافرة" حقا؟
 
أعلم أن إجابتكم ستكون بأنه شك، لكن أرجو أن تجيبوني كإجابتكم لشخص عادي غير موسوس لأني عندما بدأت الأمر كنت عامدةً ولم يكن الوسواس (أجيبوني بطريقة تريحني)، أشعر بالألم في صدري لأني قلت ذلك عامدة، فبعد أن ساعدتني إجابتكم السابقة _بحمد الله_ في تجاهل وسواس التكفير فتحت بابه بنفسي حيث أخبرني الوسواس أن عليَّ فعل طقوس كثيرة وطويلة لكي لا يؤثر كلامي على إسلامي، لكني لم أسترسل معه لأنه من الواضح لي أن الأمر سيزاد فحسب، فقررت إرسال الأمر لكم لأني بسبب وسواس التكفير أشعر أن الأشياء تكفرني مثل لو لمست شيئاً معيناً أو مشيت بطريقة معينة أو وضعت شيئاً بطريقة معينة، فلو حتى تشهدت ولم أقم بطقوس لإزالة التكفير من هذه الأشياء فإن تشهدي لن ينفعني (مثل شعور أنه ينبعث الكفر من هذه الأشياء).
 
كذلك لدي سؤال عن غسل الملابس: هل إذا وضعت الملابس النجسة والطاهرة في الغسالة (لا أعرف ما نوعها، لكن ذلك النوع الذي تقوم بتعبئته بالماء ووضع الصابون ولف الغسالة، وتدور بنفس الماء) وقمت بتعبئة الدورة الأولى بالصابون، ثم فرغت الماء وأضفت له ماءً بالصابون من جديد، ثم أخيراً بماء من غير صابون تكون الملابس كلها طاهرة؟ وهل الماء الذي صرفته من الدورة الأولى وتدفَّق على الأرض يجوز لي تجاهله ولو كان نجساً؟ من العلم أن النجاسة لا تكون كثيرة بل هي كأثر لدم الحيض أو القليل من البول أو ما شابه... مع العلم أيضاً أني أكون غسلته بالماء وأحيانا بالصابون ولكن لم أقتنع بطهارته، لكن أريدكم أن تجيبوني من ناحية لو كان نجساً حقاً ليطمئن قلبي، وكذلك أريد أن أضيف من ناحية الوسواس التكفيري أن الوسواس أحياناً يخبرني بأني أعبد فلاناً أو أتخيل أو أرى منظراً سيئاً في رأسي فيقول "هذا الله _والعياذ بالله_ إن لم أفعل كذا أو إن فعلت كذا" وقد أفعل الأمر، وقد أبدأ أقتنع بذلك، فهل يجوز لي تجاهله بغض النظر هل اقتعنت أم لا؟ وهل أقوم بفعل الأمر الذي خوفني به عمداً؟
 
كما أن لدينا أطفال في المنزل قد يتبولون أو ينجسون المكان، ولا أرى أن ذويهم يهتمون بالنظافة جيداً فقد لا يصبون الماء على البول ويتركونه يجف أو يقومون بغسل أطفالهم برش الماء فقط دون تشديد، ولأن النظافة تسبب لي هاجساً هل يجوز أن أتجاهل الأمر وأقول "هم سيحاسبون على تنجيسي" وأصلي وأمارس حياتي بطريقة عادية حتى لو علمت مكان النجاسة؟ أم لا؟... وقد نصحني أحدهم أن أقوم بتنظيف المكان بنفسي، لكني موسوسة للغاية إذ أني أشك في استنجاء نفسي حتى بعد اليقين، فما بالكم بتنظيف نجاسة حقيقية، هذا أمر عسير جداً لي.
 
أعلم أن سؤالي طويل، لكن وسواسي يزداد ويتشكل يوماً بعد يوم، فأرجو أن تجيبوني بطريقة مفصلة ليستريح قلبي فأنا أعاني بسببه الأمرين،
وجزاكم الله خيراً كثيراً.
19/10/2020