وسواس قهري تعمقي : وسواس الاستنجاء والتطهر ! م

رد المستشار

 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا "محمد"، وأهلًا بك وسهلًا على موقعك مجانين مرة أخرى
 
قلت لك في إجابتي السابقة أنك وصلت إلى مرحلة التشكيك بصحة الإجابات الشرعية، ونبهتك ألا تعترض على ما أجبتك. لن أرضى لنفسي أن أحرف في الأحكام وأدخل النار لأجل موسوس!!
 
المالكية لديهم قولان مشهوران (والمشهور مصطلح فقهي عندهم يعني أن القول قوي يصح العمل به)، هذا القولان المشهوران، أولهما: طهارة المصلي عن النجاسة سنة منفصلة عن الصلاة عند تذكر وجود النجاسة، والعلم بها، والقدرة على إزالتها، وليست شرطًا لصحة الصلاة. وثانيهما: طهارة المصلي عن النجاسة واجب منفصل عن الصلاة عند التذكر والعلم والقدرة، وليست شرطًا لصحة الصلاة، وتجب إعادة الصلاة في الوقت إن تذكر وعلم وقدر.... ولذلك تفصيلات أخرى لا تفيدنا هنا. ومن علماء المالكية اليوم من يرجح الوجوب، لكن الجميع يقولون إن على الموسوس الأخذ بأنها سنة لأن عليه أن يعالج وسواسه.
 
أما نيل الأوطار للإمام الشوكاني الذي رجعت إليه، فهو كتاب يتضمن شرح أحاديث الأحكام الفقهية، ويهمه بيان كيفية استنباط الحكم من الحديث، وكيف يدل الحديث عليه؛ ولا يهمه أن ينقل القول المشهور أو المفتى به في المذاهب. وأول المسلمات التي علمونا إياها أن لا نأخذ حكمًا فقهيًا منقولًا عن مذهب من المذاهب من كتاب لشرح الحديث، ولا من كتاب مذهب آخر، فقد يذكر الحنفية في كتبهم أن قول الشافعية كذا، ولكننا لا نأخذ بما نقلوه حتى نرجع إلى الكتب المعتمدة في مذهب الشافعية ونعلم هل هو مرجح في المذهب أم هو قول ضعيف لا يعمل به. حتى إن ابن حجر العسقلاني صاحب كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري، من علماء الشافعية، ولكننا لا نأخذ مذهب الشافعية من كتابه هذا لأنه كتاب في شرح الحديث
 
فأرجو أن تعلم أن العلم الشرعي ليس "شوربا" وليس كل كتاب تجده يصلح لأن تأخذ منه الأحكام، ولكل اختصاص أهله، وإذا كنت سأدخل النار كي أجيب الموسوسين، فأنا عن إجابتهم في غنًى.... كثيرًا ما أحتاج إلى يومين أو ثلاثة لأجيب على الاستشارة لأني أدقق الأحكام من الكتب، أو أسأل العلماء.... فإن شئت فطبق وإن شئت فابقَ على ما أنت عليه، لست أنا من يعاني....
 
كيف ستشفى إن كنت تشك في كل شيء؟ هل تريد اتباع الشرع الإسلامي، أم شرعا آخر أملاه عليك الشيطان؟
 
بالنسبة لذكري أحكام انتقال النجاسة إلى جانب النصح باتباع قول المالكية في سنية تطهيرها قبل الصلاة، سببه أن الموسوس -كما ترى من نفسك- لا تقنعه إجابة واحدة، ولا دليل واحد، فأمشي معه تدريجيًا، أن الحكم كذا، فإن لم يقنعك فهناك حكم يقول كذا؟، فإن لم تقتنع بذلك كله، وأقلقك البحث في انتقال النجاسة وعدمها، فأرح رأسك من هذا كله، وقل: صلاتي صحيحة عند المالكية ولن أطهر شيئًا، ولستَ أفضل حالًا من أتباع مذهب مالك الذين يعملون بهذا القول.
 
أما سؤالك عن تطهير الغسالة للثياب من الداخل....، هل رأيت في حياتك ثوبًا وضعته في الغسالة فخرج نظيفًا من ظاهره متسخًا من داخله؟!!! بئست هذه الغسالة إن كان تنظيفها هكذا، ونحن عن خدماتها في غنًى...
 
غير أني سأسألك سؤالًا: أبوك ذهب إلى المشفى ليلد، هل تستطيع أن تخمن هل أنجب بنتًا أم صبيًا؟ بعضهم حاول التخمين، وهذا مضحك...، لكن لاحظ معي، السؤال غير منطقي، وغير وارد من أصله، فكيف نجيب عليه؟!!!
 
إذا أردتني أن أجاري تفكيرك غير المنطقي لأنك موسوس، فهذا يعني أني سأجيبك على السؤال السابق وسأخبرك: أن أباك أنجب بنتًا، وأسألك إن اختار لها اسمًا أم لا؟ وهل هو مسرور بالبنت أم كان يريد ابنًا ذكرًا؟ وما لون الثياب التي ستشترونها للبنت؟ هل يعقل هذا يا رجل؟؟؟!!!
 
الغائط غير موجود إلا في تخيلاتك، فكيف تريدني أن أجيبك هل زال أم لا؟! الجواب المنطقي أن أقول لك: لا يوجد غائط، فلماذا يقلقك تطهيره إلى هذا الحد؟
 
ثم تجد إمساك البنطال وتطهيره من الكوارث، ودعني أقول لك: إنك لن تشفى من وسواسك المرير إلا إذا أمسكت البنطال ووضعت رجله في وعاء به ماء، ثم غسلت وجهك بهذا الماء!! أخبرني، كم أصبحت درجة حرارتك، وكم أصبح عدد نبضات قلبك بعد قراءة هذه العبارة؟
 
أعلم أن إجابتي قاسية، لكن لتعرف أنك في خطر عظيم، حياتك كلها في خطر، إن لم تذهب إلى الطبيب، وتتناول الدواء كي يخفف عنك بعض القلق ويسهل عليك غسل وجهك بماء نقع البنطال!!
 
 مرضى السرطان يصبرون على مرارة الأدوية والجرعات الكيماوية، وعلى آثارها الجانبية المؤلمة، ويدفعون لأجلها الغالي والرخيص، وبعضهم يبيع بيته للحصول عليها....، ألا يستحق الوسواس منك بذل الجهد لعلاجه، والصبر على ذلك، وقد نسف حياتك وراحتك وأصبحت ميتًا بين الأحياء؟ لابد من الصبر على مرارة العلاج إنقاذًا لحياتك، وإن كنت تحتاج إلى مسكنات ألم لتحمل ذلك، فاذهب إلى الطبيب وتناول أدوية الوسواس التي أنت أعلم الناس أنها لا تسبب إدمانًا وليست من المخدرات.
 
أعانك الله ومنحك القوة والشجاعة لتطبيق العلاج. 
 ويتبع >>>>>>> : وسواس قهري تعمقي : وسواس الاستنجاء والتطهر ! م

المستشار: د. رفيف الصباغ