الاكتئاب الجسيم كيف يسلب الإيمان مشاركة

رد المستشار

الحمد لله الذي منحنا نعمة الوصول إلى أداة تواصلٍ تجعل لـمجانين قارئاتٍ من أهلنا المسلمين في إيران التي تكادُ تكونُ النقطة الأبية الوحيدة-رسميا وشعبيا- في بقايا عالمنا الإسلامي السليب، واحدةٌ من أهلنا آلمها ما يؤلمنا كمسلمين ونحن نسمع انفلات المريض المكتئب في علاقته مع الخالق سبحانه وتعالى، وبقدر ما أسعدني أن تكونَ لـمجانين قارئة في إيران تشارك في متابعةٍ ظهرت بتاريخ 31/أكتوبر/2005 أي منذ شهر، وأصل المشكلة ظهر في يناير 2005، أي أنها تتجول في ذاكرة مجانين، بقدر ما أسعدني ذلك بقدر ما آلمني أن نسببَ لك الألم وأنت دائما ضيف عزيز، نسأل الله أن يقبل منك دعوتك "أرجو من الله تعالى أن يسامحكم"، ونسأله أن يكرمك برضاه سبحانه.

حقيقةً أحسب أن ما ترينه تشابها بين معاناة أخينا صاحب المشكلة وما تصفين أنه حدث لك منذ مدة ليس إلا تشابها ظاهريا فقط، فأنت على أغلب الظن لم تكوني شديدة الاكتئاب مثله، وإنما حائرة ربما أو ثائرة أو على أبواب المراهقة، فمن الواضح أنك صغيرة السن، وبالتالي فإن ما صلح لك مع الأسف قد لا يصلح في حالة مريض نفسي مصاب بالاكتئاب الجسيم الشديد، وهناك فرق كبير بين أن يتشكك المراهق في وجود الله، وأن يبحث في ذلك معملا عقله، وبين أن يعترض مكتئبٌ منفلتٌ على المولى عز وجلَّ في غمرة اكتئابه ولاحظي أو تذكري خطأ المقولة الشائعة بأن المرض النفسي لا يصيب المؤمن القوي، وكذلك لاحظي أن أبا حامد الغزالي -كما وصف بنفسه- عانى من الاكتئاب، بل وظل يعاني ذلك الابتلاء إلى أن قدر الله له انقشاعه.

وأحسب أن المهم يا صغيرتي الآن هو أن يكونَ لنا وقفة تأملية هنا نشرح فيها المقصود بالانفلات الاكتئابي الذي يحدث عند المؤمنين المكتئبين، ومصطلح الانفلات Disinhibition في الطب النفسي الغربي أو لنقل في الفهم الغربي الشائع للسلوك يعني أن يتصرف الشخص غير عابئ بالقيود الاجتماعية، أي أن يقول ما يحلو له ويفعل ما يحلو له دون اعتبار لوجود أو مشاعر الآخرين، وغالبا ما يكون المقصود بـ -ما يحلو له- هنا هو الرغبات أو الألفاظ أو التصرفات التي تعطي إشباعا مباشرا، والتي يخجل الإنسان الطبيعي من التصريح بها أو فعلها علنا أمام الآخرين، ولذلك يرتبط الانفلات في الفهم الغربي الشائع للسلوك بحالة الانبساط أو الهوس Mania (المرح أو الابتهاج المفرط، والمصحوب عادة بالثقة المفرطة بالنفس)؛ فالشخص في هذه الحالة لا يراعي ما هو عيب أو لا يصح أو يخجل منه الآخرون.

ولتفهمي أكثر أضرب لك مثلا بأن المريض المراهق مثلا إذا أصابته النوبة فإنه سيتكلم في رغباته الجنسية أمام أبيه وأمه وأخته وأي من أهله الذكور أو الإناث وكأنه يتكلم كلاما عاديا، أو البنت تفاتح كل من يتحدث معها من الشباب بصراحة ما رأيك في جمالي فإذا قال لها جميلة أو ما شابه تقول له إذن ما رأيك أن تتقدم لي، أو ما رأيك بالزواج مني؟ وتقول ذلك دون أي تعبير يدل على شعورها أو درايتها بأنها تقول ما لا يصح أن يقال.

الشاهد هو أن الفهم الغربي يرى في ذلك الانفلات خروجا على معايير المجتمع، ومعنى ذلك أن المعيار الذي يرجع له الواصف للسلوك هو القيود الاجتماعية Social Restraints فقط، وبالتالي فإن الوصف عادة يرتبط بنوبات الهوس أو وصف سلوك المخمورين أو الواقعين تحت تأثير المواد نفسانية التأثير، وأحيانا مع أصحاب الشخصيات المنفلتة أو الاندفاعيين، وهذا الفهم فهم صحيح ينطبق على الغربيين وعلى غيرهم من بني آدم من مختلف الثقافات والديانات حين يضطربون نفسيا بأحد الاضطرابات الموصوفة.

وأما الانغماس الآني في الملذات والذي أحيانا يصاحب الاكتئاب فيرونه في الفهم الغربي نوعا من الهروب السلوكي المؤقت من مشاعر الاكتئاب، ويرون أيضا في الانتحار قمة الهروب المصحوب بإيقاع العقاب على الذات وبفقدان الأمل كلية في الوجود، إلا أنني أحسب أن الأمر قد يختلف من منظور إسلامي، ذلك أن المعيار الذي ينضبط به سلوك الشخص المتدين ليس فقط ما يقبله أو يرفضه المجتمع، فما يضبط سلوك وأفكار الإنسان المسلم -كمثال على الشخص المتدين- يشمل أيضا معيارا هو الأهم والأسمى وهو الحلال والحرام وما يجوز التفكير فيه عن علاقة المسلم بربه وما لا يجوز، فليس من المقبول في وعي المسلم اليقظ أن يكون غير راض بقضاء الله، ولن أفيض في شرح معان إيمانية معروفة، ولكنني فقط أود بيان مفهوم الانفلات الاكتئابي، فهذا الانفلات يختلف عن الانفلات الانبساطي المشهور في أدبيات الطب النفساني؛ لأنه انفلات يعتري استشعار المكتئب لوجود الله سبحانه وتعالى مراقبا وحسيبا ورحمانا رحيما.

فأما ما يعتري الشعور بمراقبة الله للعبد فهو الانغماس الآني في الحرام الممتع، والمختلف عن انغماس أي عاص في أن المكتئب هنا أيضا كثيرا ما يبدو متناقضا مع المشاعر المتضخمة بالذنب في كثير من المكتئبين، وأما ما يعتري استشعار المكتئب لوجود الله الرحمن الرحيم فهو الاعتراض على الوجود والوصول إلى محاولة الانتحار لا أوقع الله فيها مسلما.

أتمنى ألا أكون قد أتبعتك يا ابنتي بشرح ما شرحت، وأن أكونَ موفقا فيما ذهبت إليه، وأسأل الله أن يديمك على طريق الخير والصلاح.

وأهلا وسهلا بك دائما على موقعنا مجانين، فشاركينا دائما. 
ويتبع>>>>>>>> : الاكتئاب الجسيم كيف يسلب الإيمان مشاركة1

المستشار: أ.د وائل أبو هندي