عندما يجتمع الوسواس مع الشخصية البينية ( الحدية )

رد المستشار

الأخ المدير؛
لا أدري من أين أبدأ الرد على رسالتك المليئة بالعنف والغضب والتناقضات، وليت العنف فيها موجه للبشر والأطباء والزوجات والعمل وحسب ولكن غضبك يا سيدي قد امتد للذات الإلهية في هذا الشهر الفضيل الكريم حين تتساءل قائلا: "الخلاصة أعراضي كالتالي: كره للناس مع حالة من الخوف من كل شيء بالإضافة لحالة من عدم الإيمان تماما لكنني أصوم، وساعات أصلي، لكن لما أصلي أتعب لأني في منتصف الصلاة أقول لنفسي: ما الذي أفعله؟ وماذا تعني الجنة؟ وماذا تعني النار؟ وماذا يعني الحساب؟ معقولة في حاجات من دي؟ وبعدها أتعب من تلك الأفكار؟!، فأتجنب الصلاة لأنني أدخل في دوامة من التفكير الذي لا ينتهي؟ لدرجة أنني لما أشاهد شخص يتكلم عن الدين أحس انه كذاب ومنافق أو بالأصح أحس أن عنده قصور في عقله؛ لأنه مازال مؤمنا بالحاجات دي!!!".

وأحمد الله تعالى على أنني واحد من أصحاب "القصور العقلي" الذين يؤمنون بالله وبالجنة وبالنار والحساب، وأصلي وأصوم وأخاف من غضب الله، فهل سترضى أن من سيجيب على تساؤلاتك شخص من هذا الطراز؟؟!!.

أحيانا يا أخي يبتلي الله عز وجل عبده الطائع –العابد الصائم المصلي المحسن– بالمرض، أو بالفقر أو بضياع الثروة أو حتى بالعجز؛ وكل ذلك ليس بالطبع من باب العقاب لهذا العبد من خالقه وسيده، ولكنه من باب محبة الله عز وجل له، هذه المحبة التي تظهر في صبر هذا العبد الطائع على الابتلاء، وصدق الحبيب صلى الله عليه وسلم حينما قال: "أشد الناس ابتلاءً الأنبياء، ثم الأصلح فالأصلح".

أظنك الآن تتهمني بالنفاق والكذب والقصور العقلي لأني أقول مثل هذا الكلام!، ولكني موقن بوجود الله وبالجنة والنار، وقد أشك في وجودك وأنك قد تكون شخصية إلكترونية تؤلف قصصا على هيئة تلك الاستشارة، ولكن الله حقيقة ثابتة راسخة مثل حقيقة وجود عقلي في داخل رأسي وأنا لم أره ولكني رأيت مثله زمان في مشرحة كلية الطب بالإسكندرية!!!.

في الحقيقة، ومن واقع ممارستي للطب النفسي تعلمت أن أصعب حالات الوسواس القهري في العلاج وفي التعامل بين الطبيب والمريض، هم أصحاب اضطراب الشخصية البينية، فحينما يجتمع الوسواس مع اضطراب الشخصية البينية في شخص واحد يعاني من حوله من عنفه وتقلبات مزاجه وسلوكياته، وها أنا ذا أعاني من نيران كلماتك، وخصوصا وأنا أحاول إعادة صياغة الكثير منها بلغة عربية سليمة.

أنت ناقم على كل شيء، وعلى من حولك وعلى أهلك وعلى الزواج والزوجات ومسئوليات الحياة الزوجية، وناقم على العمل، والذهاب للعمل يوميا، وتشك في وجود الله -عز وجل- وخيره إليك وإلى غيرك نازل ليل نهار وبلا توقف، وهذا دون أي تأنيب للضمير من جانبك كعادة إخواننا الموسوسين الطيبين الذين يشكون في وجود الله على استحياء وبلوم عال لأنفسهم وتأنيب واضح لضمائرهم فنرد عليهم برد النبي صلى الله عليه وسلم على بعض من صحابته – كانت لديهم أفكارا وسواسية تقول: من خلق كذا؟! من خلق كذا؟!، حتى يصل الأمر إلى الخالق عز وجل – فقال صلى الله عليه وسلم: "ذلك صريح الإيمان"، وليكف المريض ولينتهِ عن الاسترسال في مثل هذا التفكير، وليستعذ بالله من الوسواس الخناس، وطريقة إيقاف الأفكار التسلطية الدينية تلك من أفضل وسائل علاج الوسواس.

إن محور المرض لديك هو اجتماع (اضطراب الوسواس القهري) بتبعاته من أمثال القلق والهلع والاكتئاب (باضطراب الشخصية البينية) بتبعاتها أيضا من عنف وغضب وسرعة تقلب في المزاج والأفكار والسلوكيات مع الاكتئاب بالطبع، لأن من حولك لن يتحملوا سرعة التقلبات لديك، ولقد صدقت كل الصدق عندما وصفت طبيعتك قائلا: "دائما أحس أني جايب آخر كل حاجة"، وهذا صحيح فأنت تفعل كل شيء من بدايته وحتى نهايته، وأنت تركز على الأطراف دائما، فعندما تنوي الطيبة والصلاح تصبح ملاكا وعندما تنوي الشر تصبح شيطانا، وهكذا أنت دائما على أطراف طيف كل شيء، ومن هنا أيضا جاء اسم هذا النوع من اضطراب الشخصية البينية أو الحدية، وصدقت أيضا عندما قلت: "أحس أنني أرى أشياء كثيرة من أعماقها بصورة زيادة عن اللزوم وهذا يتعبني"، وهذه الصفة أو الميزة يمتلكها أصحاب اضطراب الشخصية البينية، وهي تجعلهم بارعين في اختيار ضحاياهم من الأصدقاء المؤقتين، وكثيرا ما تكون لهم رؤية أفضل من غيرهم في معرفة جوهر الناس، وهذا يجعلهم يختارون، بل وقد يؤثرون على الناس من حولهم بما يتناسب مع مصالحهم، باختصار حالتك تجمع دائما بين المتناقضات، وهذا ما يجعلني محتاراً أأشفق عليك أم أشفق على من يتعاملون معك؟!.

ولكن كي تفهم نفسك بصورة أوضح؟!؛ 
أقترح عليك قراءة الاستشارات التالية:
كآبة وعنوسة وسمات شخصية بينية
الشخصية البينية (الحدية): هل هذا هو النموذج؟
لحلم البين بيني! والشخصية الحدية 
البحث عن الحب في جحور الأفاعي!! 
عاشقة للشراء وعصبية وحدية جدا
الموشكة على الانتحار، شخصية حدية

بالنسبة للأدوية فأنا أتوجه أولاً لطبيبك النفسي بالتحية وبالشكر الجزيل نظرا لتحمله كلماتك النارية عند جلوسه وحديثه معك ومناقشتك إياه، والتي أظنها جلسات صعبة عاصفة، وثانيا: يمكنه إضافة أحد مثبتات المزاج لعلاجك، وذلك لمنع التقلبات السريعة للمزاج لديك مثل "توباماكس" أو "لاميكتال" أو حتى "ليثيوم" أو "تيجريتول"، ومع مرور الوقت وبعد عمر الأربعين ومع جلسات العلاج النفسي المستمرة، وتناول الأدوية النفسية ستصبح أفضل حالا وأكثر اعتدالا في سلوكياتك وأفكارك واعتقاداتك.

أتمنى يا أخي أن أكون قد أضفت إليك جديدا لم تسمعه من طبيبك النفسي المعالج، والذي أتمنى أن يكون طبيبا واحد وليس التسوق في عيادات الأطباء النفسيين المختلفة؛ وذلك حتى تزداد الفائدة العلاجية من الطبيب الذي يعرف حالتك جيدا ويتفهم أبعاد تقلباتها المستمرة، ثم أدعو الله لك بالشفاء وبالهداية، وأن يذيق الله قلبك حلاوة الإيمان به وتابعنا بأخبارك.

المستشار: أ.د مصطفى السعدني