الواقع السلوكي البشري يشير إلى أن ما تحتويه الرؤوس تسكبه في محيطها الذي تتفاعل فيه، والعلاقة ما بين محتويات الرؤوس وواقع حال الأيام بجغرافيتها وتأريخها ومكانها وزمانها، علاقة تكافلية وتفاعلية ذات تأثيرات متبادلة مؤثرة ومتأثرة. فإذا احتوت الرؤوس طيبا فالواقع سيكون جميلا، ومزدحما بالفضائل والتعبيرات السلوكية الرحيمة السامية. وإذا احتوت خبيثا فإنها ستصنع بيئة سيئة مترعة بالرذائل، ومشبعة بالفساد والقسوة والوحشية السافرة.
وعندما ننظر إلى أي مجتمع فإن ما هو عليه يكشف ما يعتمل بالرؤوس ويتأكد في النفوس. ويبدو أن بعض المجتمعات قد ارتضت أن تكون رؤوسها حاويات نفايات العصور، فهي معبأة بالضلال والبهتان وبمفردات السوء والبغضاء والعدوان، وتعكس هذه النفايات بسلوكها الفردي والجمعي. وبسبب تحول الرؤوس إلى حاويات للنفايات فإنك تقرأ وتسمع ما يثير العجب والاستغراب، لأن هذه الرؤوس لا يمكنها أن تتصور غير ذلك، فالفساد خُلقها، والخيانة طبعها، والأنانية مذهبها، والتبعية دينها، وكتاب الأمير كتابها.
إنها إرادة النفايات المنكبسة في الرؤوس المتعفنة، التي تزكم روائحها الأنوف، فتطلق جيف ما فيها وتفرضه على الواقع من حولها. فما ينبعث منها لا يعدو أن يكون رائحة نتنة من نفايات محصورة في أوعية مغلقة، وقد أمعنت بعفونتها وفاحت منها الأعاجيب.
ولهذا فإن أصحابها عليهم أن يدركوا وجوب إفراغ هذه النفايات في أماكن التخلص منها بأساليب معاصرة أو حرقها في النيران.
إن العصر بحاجة لرؤوس منورة مترعة بالعلوم النيرة والأفكار المشعشعة الأنوار.
فهل من رؤوس ذات نور؟!!
واقرأ أيضاً:
غياب العدل خراب العقل!! / الحروب ضروب!! / ريح صرصر!! / أزمة أخلاق !! / الأقوياء يتناطحون والضعفاء يتساقطون!! / الفتاوى وما أدراك ما هي؟!!