ألعاب إلكترونية وخواطر كفرية وشركية! م2

رد المستشار

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا "بدر"، وأهلًا وسهلًا بك على موقعك مجانين
 عافاك الله مما ألم بك وخفف عنك
 
 إن أدنى انزعاج من رؤية المعصية يسمى إنكارًا قلبيًا، وإذا رأى الإنسان معصية أمامه، وهو يعرف أنها معصية لكنه متهاون لا يهمه وجودها، ولم يفارق مكانها، لا يكفر وإن كان تهاونه حرامًا.
 
 الكفر يكون فقط عند استحلال معصية مجمع على أنها معصية، يعني: إذا رأى إنسانًا يشرب الخمر، فقال: إن شرب الخمر حلال ولا يجب الإنكار على الشارب، فهذا يكفر... أما إذا رآه فقال: هذا يفعل معصية، ولكن لا دخل لي به، هو حر. من يقول هذا لا يكفر ولكن قوله واعتقاده هذا حرام.
 
 هناك أفعال مختلف فيها هل هي حلال أم حرام ومعصية، من يقول إنها حرام لا شيء عليه، ومن يقول إنها حلال لا شيء عليه، مثل استعمال الدف الذي فيه قطع معدنية (صنجات) تزيد طرب صوته، اختلف العلماء منذ القدم في حله وحرمته، فقال الشافعية إن القطع المعدنية تابعه للدف الحلال، والقاعدة أن التابع تابع له في الحكم، إذن هي حلال، وليست كالصنجات المنفردة... وقال غيرهم هي حرام ولا يجوز استعمال مثل هذا الدف.
 
 وفي هذه الحال لا يجوز أصلًا الإنكار في المسائل الاجتهادية المختلف فيها، فضلًا عن أن يكون عدم إنكارها حرامًا أو... كفرًا!!!
 
 ثم إن الشرع لم يشق على الإنسان، أحيانًا يجلس الإنسان في مجلس فيه معاصٍ، لا قدرة له على إنكارها، ولا قدرة على مفارقة المكان، وإذا أنكر أو فارق وقعت معصية أكبر... مثلًا فتاة ذهبت إلى حفل أقامته صديقتها مساء، وإذ بصديقتها تضع موسيقى محرمة، وإذا أنكرت عليها أصرت ورفعت الصوت أكثر، وإذا أرادت القيام الوقت متأخر وتنتظر من يأتي فيأخذها... هنا ما واجبها؟ واجبها الوحيد أن تتشاغل عن سماع الأغاني والموسيقى بالنظر في جوالها مثلًا ريثما تستطيع الذهاب، وليست آثمة.
 
 يا أخي بغض النظر عن وسواسك، كان هناك فرقة اسمها الخوارج منذ عهد الصحابة، تكفر مرتكب الكبيرة وإن لم يستحلها، أي واحد يفعل ذنبًا من الكبائر يكفر، وما زالت هذه الفئة موجودة إلى اليوم بأسماء مختلفة، ولكن المبدأ واحد... ومن هؤلاء داعش... ومنهم من يكفر من يخالفه في المسائل الخلافية الاجتهادية، والتي لا يجوز الإنكار فيها أصلًا، خاصة مسائل العقيدة الخلافية
 
 فتجد مسألة اختلف فيها الصحابة وأصحاب المذاهب منذ القدم، وكل له اجتهاده، ولم يكفر أحدهم الآخر وإن كان يظنه أنه مخطئ في اعتقاده، هذه المسائل يُترَك فيها كل على اعتقاده طالما عنده أدلة قوية صحيحة علميًا، ومع هذا تجد أصحاب الفكر الخارجي على مر العصور يكفرون مخالفهم ويحللون قتله!! وتقع الفتن، ويقتل المسلمون بعضهم بعضًا بفعل هذا الفكر المتطرف.
 
 وعليك أنت وغيرك أن تكون على حذر من الفتاوى الخارجية (نسبة إلى الخوارج)، التي يتفوه بها مشايخ كُثر (على الطالعة والنازلة) كما يقولون، تفتح مقاطع دروسهم وفتاويهم فتجد 50% منها كلمة (هذا كفر وهذه بدعة وهذا شرك..!!) وكأن الإسلام حمل ثقيل لا يستطيع الشخص أن يسير فيه إلا وهو قلق متوتر خشية أن يقع في (الكفر والشرك والبدعة)!!!
 
 يا أخي هوّن عليك، الدين جاء لنرتاح في الدنيا والآخرة...، الله يريد سعادتنا، فلا تشق على نفسك، واعلم أن كل فكرة توقعك في المشقة والحزن، هي وسواس ليس من الدين وعليك مخالفته وعدم الاهتمام به، حتى لو رُعِبت من مخالفة الفكرة، لا تهتم لها.
 
 أسأل الله تعالى أن يعافيك ويشفيك ويريح بالك

المستشار: د. رفيف الصباغ