(1) وَكانَ لَـحْظَـةً يُريـدُها ؛ لِلحْـظَةٍ فَقَـطْ !! يَـعيشُـها وَيَحْـتَشِـدْ !! ولا يُضَـيِّعُ الجَـلَدْ..... وَحينَ مَسَّها ارْتَعَـدْ !!!!!! وَسَـلَّمَ الـولَـدْ !! أحَـبَّها .....! .... لأنـها : حَبيـبَةُ الـولـدْ !! أحَـبَّها وَلمْ يَـعُـدْ ؛ وكانَ لحْـظَةً يَظُـنُّها ولـحْظَـةً فقـطْ ! (2) أحَـبَّها ..... وَلمْ يَـعُـدْ ؛ فيا تُـرَى تصونُ ما تَـعِـدْ اقرأ المزيد
العالم الداخلي للإنسان تتفاعل في عوالمه الأنغام بإيقاعاتها المتماوجة ذات الانسجامية العالية، وأي اضطراب في تناسقها وتواشجها يتسبب بتداعيات قد تكون خطيرة. فالقلب له إيقاعاته المنضبطة، والعضلات، والدماغ، والأحشاء الداخلية بأنواعها، وحتى الخطوات لها إيقاعها الذي يميزها، وتبدو وكأنها كبصمات الأصابع، فلكل شخص إيقاع خطوات خاص به. والبحور الشعرية نتاج الإيقاعات الداخلية المترقرقة في دنيانا، فالخليل بن أحمد الفراهيدي اقرأ المزيد
عشقٌ على / عِشْقٍ على عِشْـقِ ! أنا مُـطْلَقُ الإخـلاصِ في الرِّقِّ ! لِيَـدٍ تُـعَطِّشُني !! / ولا تَـسْقِي !! يا مُمْسِـكَ الآهاتِ في الحَلْـقِ ليسَتْ ليَ الآهاتُ كي تُبْقي ! عشقٌ على ..... عشقٍ على..... ..... عِشْـقِ !! اقرأ المزيد
"وبها الأقلامُ خَطَّتْ عَنْ رؤاها...شَخِّصَتْ داءً وما جاءَ الدواءُ" العقول العربية لديها قدرات متميزة لتشخيص الداء الذي تعاني منه الأمة، ويمكن متابعة تلك التشخيصات الواضحة في العديد من المقالات والبحوث، التي تجود بها العقول المتفاعلة مع الواقع بعلمية وجدية وجهد واجتهاد، وغيرة على الحاضر والمستقبل. فهل ينفع التشخيص؟ في الطب يكون السعي للتشخيص لمعرفة العلاج، فبدون تشخيص دقيق لا تتحقق المعالجة الصحيحة، و اقرأ المزيد
(1) وَتَمـامَـا كانَ الموقفُ تـامـَا كالرُّمانِ المسفوحِ على بابِ علاقَتِنا !! وَتـمامَـا !! لـكنَّ طَـلاقَتَـنا وَسلامَ عِـمامَتِـنـا وَتَـوَجُّـسَنا الأسْـوَدْ خَـوَّفَـنا مِـنَّـا !! وَعَنِ المـوقِفِ بَـعَّـدْ صامَ الواحِـدُ / والموقِفُ نامَ ! وأنـامَ ! (2) كانَ عصيرُ الرُّمانِ جميلاً حينَ سَفَحْـناهُ / وَحينَ شرِبْنـاهُ / اقرأ المزيد
جاءتني تبكي بكاءً حارا وتذرف دموعا ساخنة، بدأت بقولها: أبنائي سبب مشكلتي، لا أعرف ماذا فعلت معهم حتى يعاملوني بهذه الطريقة، لقد أفنيت عمري من أجلهم، إن أباهم ضابط شرطة، كان معظم الوقت ينتقل بين البلاد ولا يراهم إلا قليلا، وتحملت أنا كل أعبائهم، وحتى حين عاد واستقر معنا كان سلبيا لا يقوم بشيء، فأنا التي كنت أذهب للمدارس، وأنا التي أذاكر لهم دروسهم، اقرأ المزيد
(1) وَشَـدَّني التَّشَوُّقُ الذي بَدا أوائِـلَ الحِـوارْ ! أصـابِعي عَـلامَـةُ انتِصـارْ فَـرِحْتُ فرحَـةً / كفَـرْحَةِ الصِّغـارْ وَذُبْتُ ذُبْـتُ في الحِـوارْ ! (2) وَهَـزَّني التَّـلَهُّفُ الذي بـدَا بِمَشْرِقِ الحِـوارْ ! عيونُـها التي تُضِيئُني وَتُعلِـنُ النهـارْ عُيـونها تَلّهَّـفتْ ؛ وَسَرَّبَـتْ قـرارْ ؛ وَجاءني القـرارْ ! رأيْـتُهُ بشاشةِ النهارْ ! وَصَمَّمَتْ على الفِرارِ لي الفرارْ ! (3) وَراعَني التَّخَـوُّفُ الذي بـدا أواسِطَ الحِـوارْ ! كانَ اخْتِصارًا ربما اقرأ المزيد
العرب يتحاملون على لغتهم، وفي مقدمتهم قادتهم ورموزهم ونخبهم الذين لا ينطقون بلسان قويم، وتهلل لهم الجماهير وتمجدهم ليمعنوا بجهلهم وإهانتهم للغة الضاد. وقد أسهم المفكرون والفلاسفة في تأكيد أن العلة في اللغة والدين، وهم يعرفون للمجتمعات البشرية لغاتها وأديانها، وما تشكت منها، وإنما أدركت أن العلم طريقها لصناعة الحياة. ولا توجد لغة لا تستطيع التفاعل مع العلم، فكل لغة مؤهلة لتكون لغة علم، والدليل أن العديد من مجتمعات الدنيا تدرِّس العلوم المعاصرة بلغاتها. اقرأ المزيد
أشعار الشيزلونج ! 15- ما أعْـمقَ ما أسمَى 16- قـبلَ.... بَـعـدْ ! (1) 16- قـبلَ.... بَـعـدْ ! (1) ماذا يَمْـلُكُهُ الواحِـدُ / حينَ يُـواجِـهُ عينيكِ ..../ إلا أنْ يسجُـدَ لـلـهْ ! يا مُعْـجِزَةَ الـلـهِ .../ حنـانيكِ ... / قبلَ عيـونِكِ ! .../ لمْ يُؤمِـنْ أحَـدٌ بالـلـهْ !! (2) بَـعْـدَ عيونِكِ .... / ؛ يا سيدتي كلُّ الأعـيُنِ جَـرْداءْ ! قاحِـلَةٌ جَـوفاءْ ! لا يعنيني أنْ أنظُـرَ / ! أو يكفيني أنْ أظهَـرَ / ! بَعْـدَ عُـيونِـكِ ! .../ إلا في عيـنِ الـلـهْ !! (3) ماذا يربِطُ .. بينَكِ أنـتِ ... !! / وَبيـنَ الـلـهْ !؟؟ اقرأ المزيد
"قَتلوا فيها رموزاً ذاتَ عَزْمٍ...وأهانوا كلَّ إنْسانٍ غَيورِ" القضاء على الأمم يبدأ بالإجهاز على رموزها، ولهذا فرموز أمة العرب تتعرض للاستباحة والإقصاء. قد يبدو غريبا إذا قلنا، أن أول الرموز التي تحقق اقتلاعها، هو الشريف (علي بن الحسين) بعد ثورة (1916)، ومن ثم ابنه فيصل الأول، وبعده حفيده الملك غازي، ومن أهم أسباب القضاء على الملك فيصل الثاني كان الخوف من تحوله إلى اقرأ المزيد
