الموسوس موسوس يأخذ بالرخص ولا ينبس !

رد المستشار

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا "فاطمة" وأهلًا وسهلًا بك على موقعك

قبل أن أجيب عن أي شيء، أريد أن أعلق على قولك: (وعندما علمت أن هناك شيء كسنية إزالة النجاسة ارتحت كثيرا ولكن سرعان ما رجعت إلى الحالة القديمة لأني أشعر أني أعمل بالرخص بكل شيء وأخاف أن يعاقبني الله). واحدة مثلك بهذه الوساوس، لن يعاقبها الله على العمل بالرخص، لأنه يجب عليك الأخذ بالرخص، وإلا فإن صلاتك ستضيع، ودينك كله سيضيع.... والعمل بمذهب صحيح أولى من ضياع الدين كله

ولهذا فكل ما يتعلق بأحكام النجاسات مما يعمل به غير الموسوسين، لا علاقة لموسوس النجاسة به البتة، ولا يؤاخذ على ما يظنه من وجود النجاسات. وينبغي أن يتبع الرخص، حتى يعافيه الله. فإن لم يزل وسواسه، بقي لزوم اتباع الرخص في حقه إلى آخر عمره.

لا تسألي عن شيء من أحكام النجاسات التي تتعلق بغير الموسوس، واعملي بحكم سنية النجاسة إلى آخر عمرك، أي كوني مالكية في هذه المسألة، لا داعي لأن تكوني حنفية أو غير ذلك... ولا يهمنا هل تنجست الأشياء أم لا؟ ولا هل انتقلت النجاسة أم لا؟ لأنها لن تؤثر على شيء... بالمختصر: طنشي كل شيء.

ولفائدة القراء من موسوسين وغيرهم: قال المالكية إن الأشياء التي تتلف بالغسل يطهرها المسح فقط. أما ما ترينه من الصفرة طوال الشهر فلا عبرة به، ولا يعد من الحيض، بل نقول إن طهرك لونه هكذا، إن رأيته في آخر الحيض فقد طهرت.

ثم الخوف بهذا الشكل من الكبر والرياء، أيضًا وسواس من ضمن مجموعة الوساوس التي عندك، الإنسان السليم (فضلًا عن الموسوس) إذا كره مشاعر الكبر، أو الرياء، أو الحسد وغيرها من المشاعر الخبيثة، ولم يسترسل فيها، لا يؤاخذ عليها، فهي تهجم عليه بدافع الطبع البشري، وهو عليه أن يكرهها، ولا يسترسل فيها، ولا ينفذها بدافع الطاعة لله وباختياره الحر الذي يثاب عليه.

أما الموسوس، فلا يؤاخذ على مشاعره سواء شعر أنه كرهها أم لا؛ لسبب بسيط، وهو أن الوسواس خبيث ومحتال، إذا أغلق الشخص عليه الباب، دخل عليه من الشباك، فخير وسيلة أن يترك التفكير فيها بالكلية. والمعتاد أن الموسوس إذا سمع أن المتكبر مثلًا لا يؤاخذ إن كره هذا من نفسه، سيعمل على التفتيش في دواخله هل هو فعلًا يكرهه أم لا؟ وسيشك في نيته، ولن يستفيد شيئًا سوى زيادة المعاناة!!

لهذا عليه أن يغلق كل المنافذ، ويقطع التفكير كله، ولا يأبه بفكرة هل هو متكبر أو مراءٍ أم لا؟ ويتابع عمله كما لو لم تخطر عليه الفكرة أساسًا... حتى غير الموسوس عليه مثلًا أن لا يكترث لمن يراه إن خاف الرياء، وإنما يتابع طاعته كما كان يفعلها، لا يسرع في صلاته –مثلًا- ولا يبطئ، وإنما يتابع عمله كما كان يفعله.

أشدد عليك في الذهاب إلى الطبيب، وتأكدي أن أسئلتك هذه مهما كثرت لن تحل المشكلة إن لم تتعالجي على النحو الصحيح عند مختص.
عافاك الله.

المستشار: د. رفيف الصباغ