أنفق مع زوجي .. هل أخطأت؟

رد المستشار

ابنتي...
هذه نقطة شائكة جدا ومحيرة، وأنا شخصيا أعتبرها مع بعض نقاط أخرى مرابط للزواج، إما أن ينجح ويستمر العمر بسعادة، وإما أن يتكسر مسببا ألما لجميع الأطراف. إلى أي مدى تعطي الزوجة من مالها؟ إذا اتفقنا أساسا أنه مطلوب منها أن تعطي من نفسها وجهدها ووقتها وكل ما لها، ودعيني أحدثك كما تحدثت إلى ابنتي؟
 
 أنت تخافين من أن يعتاد زوجك الطلب منك، ويتأكد من توفيرك لما ينقص، بمعنى أنك تخافين فقط من اعتماده الدائم والكامل.
 
إن كل شيء سيكون في أروع صورة؛ لأنك قادرة على ذلك، وهذا لا يخيفني بقدر ما يخفيني أن يستفيق فجأة بعد سنوات عديدة ليجد نفسه يحتاج أن يدبر هو كل شيء. وأنت اعتدت أن تديري وتقودي دفة الأمور، فيبحث خارجا عن أخرى يمارس عليها ما حرم نفسه طواعية من ممارسته في بيته .... فيجد الناس له عذرا في احتياجه للشعور برجولته مع من تعتمد عليه بالكلية، ويجد البعض لك عذرا في ألمك، حيث إنك وقفت خلفه تشدين من أزره ولم تبخلي، فلما اشتد ساعده رماك أو "رماني" كما يقول المثل.
 
 هذا هو السير على الأشواك، أو على الحبال المشدودة للوصول للغد، فأنا يا ابنتي لا أحب حلول الساعة، بل أفضل التخطيط ليوم سيأتي، ولن نكون كما نحن الآن، إذن ماذا تفعلين؟ وكيف تتصرفين؟ وسؤالي هو: هل يعرف مقدار ما تملكين من مال؟
 
أعني من الميراث؟ هذه يا ابنتي ذمتك المالية المنفصلة التي ينبغي أن تحتفظي بحقيقتها لنفسك، فإن إسلامنا لم يأمر حتى بأن تمنحيه من زكاتها، وإن كان يحث على ذلك فضلا. هو يعرف راتبك، هذا أكيد، ولكن يجب عليك أن تخفي ما عدا ذلك، هذا أولا.
 
ثانيا: حسنا فعلت حين لم تمنحيه كل ما طلب، ولكن كان يجب أن تفعلي ذلك ودموع عينيك تسبقانك وتؤكدان: "يا ليت كنت أقدر على أكتر من كده" ... بمعنى: ساعديه يا ابنتي، ولكن بقدر معقول محسوب، على أن تشعريه أنك كلك ملك يمينه، وهذا هو آخر ما تملكين، ستقولين: هذا كذب.
 
الكذب مباح بين الزوجين للحفاظ على البيت، إذا اعتبرناه كذبا، ولكنى أعتبره تربية لرجل ما زال يفعل ويسعد أن يستضيف حياته على حساب غيره بكل شهامة ،، أنا لا أسب زوجك، فكثير من الشباب هم كذلك، وقليل من ترتفع حرارة الرجولة ومسئولياتها لديهم، لدرجة أن يجبروا زوجات ثريات على شظف العيش؛ لأن هذا ما يستطيع ولا يسمح لها حتى أن تتمتع بمالها ما دام مسئولا عنها. إذن يا ابنتي، العطاء بقدر وحساب، المشاعر فياضة، والدلال عند العطاء بلا حساب.
 
نقطة أخيرة، وهي أهم نقطة:
يجب أن تحتسبي ما تفعلينه، بمعنى أنك تفعلينه لمرضاة الله، باعتبار أن زوجك أولى الناس بكرمك وعطائك، وهذا هو الساتر الوحيد الذي يحميك في الحاضر والمستقبل، وهو الذي يمنع الآلام في لحظات الخيانة أو الهجر، فما فعلته كان طاعة لأمر الله في حسن التبعل وليس حبا في "زيد أو عبيد"، وبالتالي فمتلقي العطاء هو أكرم الأكرمين، ولن يضيع الله عبدا أخلص حين أعطى وحين أخذ.
 
 أرجو أن تكتبي إلي مرة أخرى لأعرف هل فهمت قصدي أم لم يصل إليك؟
 
 فإن هذا الموضوع بالذات يحتاج وقفة ودراسة.

المستشار: د. نعمت عوض الله