لن تنالوا البر حتى تنفقوا

رد المستشار

 الست "منى" ونحن نخصك بالشكر أيضا لموضع الثقة التي أوليتها لنا ورغم ما ذكرت من ظروف مادية صعبة وما تظنينه من إهمال زوجك لك أود أن أوضح لك أولا قوله تعالي (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً) (الإسراء:23، 24)‏ هذه الآيات تبين أن الجليل الرحيم سبحانه أوجب على الأبناء الإحسان إلى الوالدين وبرهما وطاعتهما في غير معصية الله والعمل علي صلتهما وزيارتهما وقضاء دينهما وحوائجهما وعدم قطيعتهما، وصلة الرحم التي لا رحم لهم إلا من قبلهما والاستغفار لهم بعد موتهم هذا بالنسبة لحق الوالدين ومنها أم زوجك من قبل الأبناء.
 
 ست "منى" أما حق الزوجة على زوجها فقد قال رسول الله محمد (صلي الله عليه وسلم) أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقا وإن لكم عليهن حقا، لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم غيركم ولا يدخلن أحدا تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وإنما النساء عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئا أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا.‏
 
 ويشير الرسول صلي الله عليه وسلم إلى أمر هام جدا متمثلا في حسن المعاشرة من معاملة تبنى على عامل الحب في الله تعالى فالزوجة أخت زوجها في الإسلام والزوج سندها وأخوها في الحياة المبنية على الإيمان وكل منهما رفيق لصاحبة‏ في الدنيا.‏
 
فالزوجة مسؤولة عن شئون البيت والزوج معيل هام لأسرته يوفر لهم المعيشة هذا هو الأمر الطبيعي‏.‏ ولكن المقصود هنا تحقيق ما يرضي الحق وعدم إغضاب الله وهي إعطاء الوالدة حقها والزوجة حقها دون جور حق على حق آخر مطلوب منك ست منى توضيح الأمر لزوجك حتى لو اقتضى تدخل أحد الأقارب يكون ذا رأي راجح حكيم والله الموفق لمسعاك. 

المستشار: د. عبد الكريم الموزاني