دياثة إليكترونية : تقليد أم إخفاق ؟!

رد المستشار

الابن السائل:
من الابتلاء أو البلاء الذي نعيشة أن قضاء الوطر وتلبية الاحتياج الفطري الطبيعي في التواصل مع شريك عاطفي وجنسي صار يتأخر في حياتنا إلى حد يثور معه في نفوسنا الملل، ويتلاعب بنا الحرمان، ومع كل الدعاية السلبية الجاهلة ضد الزواج المؤقت الذي أراه مخرجا لمن تضطره ظروفه، وبديلا للزنا أو استمرار الحرمان!!
أقول أن من تفاقم بؤسنا فإن حتى أهل المذهب الذي يقبل المؤقت فقهيا صاروا يستنكفونه، ويقعون فيما وقع فيه من يعتقدون بتجريمه من حرمان، وتأخير، وانحرافات، ومعاناة!!

هذا حديث ذو شجون، وفي النفس حسرة ومرارة على أحوال أمة ظالمة لنفسها استحكم فيها الداء، وتمكن من عقولها الخبل حتى أصبحنا نستعصي على الإصلاح، ولله الأمر كله!!
بالنسبة لقصتك فإنني أعيد وأؤكد ما نشرته قريبا على نفس الموقع من أن تقليد الشطحات الغربية قد ذهب بنا بعيدا عن مقاصد الشريعة، وهدي العقل السليم، والفطرة السوية، وتخطى حدود المرونة المقبولة في أصل موقف ديننا من الجنس، والاستمتاع الجنسي، وهذا أيضا حديث يطول!!

أذهب مباشرة إلى أسئلتك توفيرا للوقت والجهد:
1 – هذه دياثة إليكترونية – حتى الآن – وقد تتطور إلى دياثة واقعية كما رأيت في بعض الحالات، وقد تتوقف بناءا على متغيرات متعددة في ظروفك، وعلاقتك بالفتاة.
2 – إن كنت تسأل عن حكم فقهي فليس هذا الموقع هو المكان الملائم، وإن كنت تسأل من منظور نفسي فإنني أقول لك أن الدياثة تضر العلاقة بشدة، ولو بعد حين، ومن مداخل متعددة، والاندفاع للتجريب الأعمى يعقبه ندم، وشعور بالدنس والذنب، ويشعر الشريك بجرح للكرامة، وتبعات أخرى كثيرة، وما يستسيغه الناس في ثقافة ما قد لا يناسب آخرين في ثقافات مختلفة.
3 – إذا أردت التوقف فلا يحتاج الأمر منك إلا إلى أن تكف تماما عن تعزيز هذه الخيالات والممارسات بتكرارها.

أي لا تكرر الممارسة أبدا، وإذا جاءت الخيالات لا تندفع معها، ولكن تحول إلى الخيالات العادية!!
والتعجيل بالزواج هو السبيل المباشر والفعال في الانتقال بالعلاقة من عالم الخيال والمناجاة الرمزية الافتراضية إلى عالم المحبة والتلامس، وقضاء الوطر بشكل إنساني واقعي، وتابعنا بأخبارك.

المستشار: د. أحمد عبد الله