وسواس الطهارة والصيام الشك في الحيض ! م1

رد المستشار

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الغالية وأهلًا وسهلًا بك على موقعك مجانين
 
الحكم في الدم الذي تراه المرأة بعد إسقاط الولد (سواء كان بشكل طبيعي أم بالتجريف): أن الولد إذا لم يبدأ بالتخلق وما زال على شكل مضغة ليس فيها بدايات بروز يد أو رجل....، فالدم الذي تراه المرأة بعد إسقاطه يعتبر حيضًا يأخذ جميع أحكامه. وإذا تم الإسقاط بعد البدء بالتخلق أي بعد بدء ظهور شيء من معالم الإنسان، فالدم الذي تراه المرأة بعد ذلك نفاس يأخذ جميع أحكامه.
 
وعليه: فما رأيته من دم هو حيض وأكثر الحيض 15 يومًا على ما عليه جمهور العلماء (عدا الحنفية فأكثر الحيض عندهم 10 أيام). وعلى هذا فالأيام الخمسة قبل رمضان، حيض، والأربعة أيام في أول رمضان حيض، وكل ما ترينه من دم إلى اليوم العاشر من رمضان فهو حيض....، فإن تجاوز الدم ذلك صرت مستحاضة، وللمستحاضة أحكامها الخاصة بها والتي يصعب شرحها هنا، فكل حالة ولها حكمها.
 
غسل الوجه لا يفطر ولا تحتاجين إلى البصق بعده، ما لم يدخل الماء إلى فمك.... كذلك ابتلاع البلغم الناتج عن البكاء لا يفطر عند الجميع إذا لم يصل إلى مخرج حرف الخاء، ولا يفطر عند الحنفية وبعض المالكية حتى لو خرج إلى الفم. وباعتبارك موسوسة في هذا الأمر فعليك اتباع مذهب الحنفية وتجاهل التفكير بالبلغم مطلقًا.
 
وبالطبع لا تعاقبين على مس المصحف والصلاة في تلك الفترة، لأنك سألت وهذا ما وصلك من معلومات، فأنت مطيعة لله في هذا الأمر. وبعد أن عرفت الحكم الآن تعملين به، وعفا الله عما مضى.
 
أعانك الله وعافاك وقواك على الصيام والقيام 
ويتبع>>>>>: وسواس الطهارة والصيام والشك والاحتلام ! م2 

المستشار: د. رفيف الصباغ