أحتقر نفسي..أخطاء حب منتهي

رد المستشار

السلام عليكم..
عن نفسي لن أحتقرك فكما أكره أن تلام الفتاة على تهاونها واتباع هواها أكره أن يلام الشاب على جرأته لإشباع حاجته، ولكني بالتأكيد ألوم الأهل الأكثر دراية من صغارهم بمزالق الحياة والشيطان ونحن نضع الحدود الصارمة والضيقة ونعلم مسبقا، بأن ما سيطبق هو بعضها فقط؛ ولذا فإن وضع حدود لينة يعني أن التجاوز سيكون كبيرا وهو ما حدث معك، ولكن اللوم لن يفيد أحدا.
 
إن الأسر التي تتبنى جزء من الثقافة الغربية التي تسمح باختلاط الشباب والبنات خارج أطر الزمالة الرسمية في العمل والدراسة يجب عليها أن تتوقع مواجهة مشكلات مثل تلك التي تواجها الأسر الغربية فلا أنصاف حلول مع النفس البشرية، ولك أن تختار بأن تلجمها بشرع الله أو أن تطلقها ترتع.
 
 يبدو من كلامك أن مسؤوليتك من الناحية الشرعية هي الأكثر أهمية بالنسبة لك، ولكنك تعلم بأننا هنا أهل للإفتاء النفسي لا الشرعي، ومع ذلك فإن معرفتي العامة كمسلمة تقول إن التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وأن كفارة الذنوب هي الاستغفار بعد إيقاف الذنب، وأن ما وقعت فيه هو من مقدمات الزنا؛ وبالتالي لا حد شرعي فيه إلا التعزير إن شاء الحاكم والاستغفار.
 
 وإن تخلصت من شعورك بالذنب لجرأتك على الحرام يبقى لديك حرجك ممن أتمنك على عرضه ومع تفهمي لهذا الحرج إلا أنه ليس دافعا قويا ولا حقيقيا لتأسيس أسرة وما يتبعها من تربية للأبناء.
 
 لقد تغيرت مشاعرك بشكل طبيعي نتيجة النضج الذي حققته بالتقدم في العمر والخبرة الحياتية وزيادة توجهك الديني بحيث لم تعد صاحبتك الأولى هي الزوجة المناسبة لك فلا تتزوجها تحت ضغط الشعور بالواجب والذنب فأحدهما دون اجتماعهما كفيل بقتل فرص بناء الود والسكينة بينكم بينما من أهم أهداف الزواج تحقيق السكن والمودة.
 
 إذن لا تتزوجها ما دمت غير راغب بها فإن كنت بها اليوم زاهدًا ستصبح أكثر زهدا بها وربما كرها مع الأيام وهي حياة لا ننصح بها ولا نرضاها لك أو لها، وما أدراك لعلك لم تعد أنت أيضا من تحلم به أو ترضاه.
 
 وعسى الله أن يرزقك وإياها من ترضونه ويرضاكم فأنت ذكرت عيوبها وترى نفسك نزيها تستدرّ تعاطفنا بأن تسبقنا بلوم نفسك واحتقارها وليس هذا بالأمر ذي البال فما يعنيني حقا أن أراك وإياها مستقرين مع شريكين مناسبين لكما وسعيدين إن شاء الله.
  

المستشار: أ.د حنان طقش