على هامش الاكتئاب الخفيف ربما

رد المستشار

الأخت العزيزة أهلا وسهلا بك وشكرا على ثقتك، وصفت مشكلتك بأنها مشكلةٌ مركبةٌ ولكنني لم أجد تركيبا أو تعقيدا كثيرا بها، وأستطيع من خلال سطورك الإليكترونية أن أتخيل بعضًا من ملامح شخصيتك فأنت جادة صبورة مثابرة دقيقة –ربما زيادة عن اللزوم- تميلين إلى إطالة التفكير والتأمل، وهذه كلها صفاتٌ حسنة لكنها تبدو في حالتك وظروفك الآن من بين أسباب حاجتك إلى معونة مختص بالإرشاد النفساني أو الطب النفساني، حسبما ستقررين أنت بنفسك بعد قراءة ردي هذا إن شاء الله.
 
 أشعرتنا أنت أيضًا بوجود رابطٍ ما بين وفاة خطيبك رحمة الله عليه وما تعرضت له من معاناة على مدى فترةٍ أليمة من حياتك –بلغت السنتين والنصف- أعقبت ما وصفته بأنه كان أسعد فتراتها، أي أنها تمثل كربا وفترة عصيبة قد يكونُ لها ما يكونُ من تأثير على شخصية مثلك، ربطت بين ذلك وتدهور أحوال المشروع الذي كنت أثبت نجاحك فيه وكنت بعيدة أيضًا عن التعامل الربوي مباشر العلاقة بالشركة الأم، وتدهور المشوع وعدت إلى الشركة الأم التي تشعرين بحرج ديني تجاهها، أي انك خرجت من كرب طويل على مستوى المشاعر إلى كرب أليم على مستوى الأفكار والمشاعر الدينية، كان الله في عونك إذن وما أحسبك إلا ما تزالين قوية برغم كل ذلك والفضل لله ثم لتكوينك المتين.
 
 وأتمنى أن تنتبهي إلى عدم وجود رابط بين عملك في الشركة –التي أساس عملها القروض الميسرة- وبين معاناة السعادة التي فقدتها في ظروف أليمة طويلة، ليس رابط خارج حدود ذاتك أنت وظروفك الشخصية، فما حدثَ ليس عقابا لك وإنما هو عارض يحدثُ لكثيرات واقرئي مثلا روح تقتل تبحث عن توأمها، م. وأيضًا: كيف أتعامل مع فقد الحبيب؟
 
 والحقيقة أن المشكلة المركبة هي مشكلة مجتمعاتنا وهنا يمكنك أن تدخلي أزمة العمل الطاحنة وأزمة الشباب بلا زواج وأزمات المفاهيم وغيرها كثير، أقصدُ أنها مشكلة جيل بل والله أجيال، فلا تحملي وحدك الذنب ولكن احملي معول الإصرار والمثابرة على التغيير، واقرئي أيضًا لتعرفي أين موقفك من الوسوسة بموضوع حكم عملك وإحباطك فيما يتعلق بقولك كيف أتعلم العلم لأعصي به الله؟ مع أن القروض الميسرة فيها كلام وأنت تعيشين في بلدٍ تتعامل الدولة فيه بالربا فأين تذهبين؟ واقرئي في ذلك وسواس الغش وما يبنى عليه لتعرفي أنك بفضل الله أطيب حالا فاحمديه سبحانه.
 
 لكنني لابد أن أشير أن عندك بعض الإشكال في مفهومك للتدين وأنت تتساءلين اليوم (أحب أن أكون مثل سيدنا محمد وسيدنا إبراهيم ولا ألتفت للمعيقات في طريق طاعة الله وترك المعصية ولا أستطيع أن أترك العمل ولا أستطيع أن أحسن من قدراتي في العمل.)، فمن ناحية تعتبرين العمل الوحيد المتاح معصية –رغم اختلاف الفقهاء فيه على حد علمي-، ومن ناحية أنت عاجزة عن تحسين قدراتك في العمل لأنك مكتئبة ربما إلى حد ما، وفي نفس الوقت تطلبين من نفسك ألا تلتفتي للمعيقات في طريقك ابتعادا عما اعتبرته معاصٍ كله وأنت مكتئبة، وتريدين أن تكوني مثل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومثل أبي الأنبياء سيدنا إبراهيم عليه السلام، وأنت مكتئبة أيضًا مع الأسف؟ أنصحك بالإكثار من الاستغفار والإصرار على تحسين قدراتك في العمل، جنبا إلى جنب مع العمل على الخروج من دائرة الصراع التي تعثرت فيها.
 
 معنى كلامي أن كل ما يمكن أخذه من إفادتك من استنتاجات قد يصح بعضها هو أنك ولو كنت مكتئبة فإن اكتئابك خفيف إلى متوسط الشدة واقرئي عن درجات الاكتئاب: عسر المزاج، والاكتئاب، حتى أنني سأسمي هذا الرد: على هامش الاكتئاب الاكتئاب الخفيف ربما
 
 إلا أنك في ظروفك الحياتية والضغوط التي تعيشين ما يشير إلى أنك ربما تحتاجين إلى إرشاد نفساني، وربما احتجت إلى معونة مباشرة من طبيب نفساني، وعليك بمجرد استعادة توازنك أن تفكري للمجموع قبل نفسك واعلمي أن بإمكاننا والحمد لله –خاصة أمثالك من الذين أثبتوا نجاحا عينيا في مجال العمل في مركزٍ مرموق، وأنا في انتظار متابعتك فلا تتأخري. 

المستشار: أ.د وائل أبو هندي