(1) ولو تقعدينَ قليلاً فقدْ نتفاهَمْ ! فلونُ الحكايةِ قاتِمْ أنا لا أطيقُ الشراكَةَ فيكِ! وما كنتُ ظالمْ ولا لا أردُّ القضاءَ ! ولكنني ألفُ نادمْ أنا لاأحاكَمُ فيكِ لا أو أحاكِمْ هويْتُكِ منْ قبلِ ميلادِ آدمْ ! ومنْ في خِضَمِّ الهوى من يُسالِمْ ؟ أنا يا حبيبةُ ما عُدتُ فاهِمْ ! فهل تقعدينَ قليلاً لكي نتفاهَمْ ؟ (2) نَوَاياي خيرٌ ومازلتُ صائمْ وأطلبُ واللهِ أطلبُ ردَّ المظالِمْ اقرأ المزيد

الإنسان العراقي يمتلك طاقات ثورية حضارية لا تضاهى، ويتساءل الناس في الكثير من المجتمعات عن، أين ثورة العراقيين. وقد فاجأني أحد الأخوة ذات يوما بقوله أن العراقيين لا يثورون، ولا يمكنهم أن يحققوا ما تحقق في مجتمعات عربية أخرى. وكنت أحسب أننا لا نثور بالمعنى المتعارف عليه للثورة. وكنت على وشك الرضوخ لهذا التوصيف الذي ساورني الشك فيه، ذلك أن الإنسان العراقي سليل مسيرة حضارية عريقة ذات إسهامات متميزة اقرأ المزيد

يجب أن يفهم البنات علاقاتهم العاطفية مع الشباب بشكل أكثر شمولية من مجرد "أحبه ويحبني" الاقتصار على مفهوم الحب والشوق الذي يناطح الواقع والظروف ويتوقع مستقبلا مشرقا ... يشكل فكرة طفولية عن المجريات، وفجأة يقول لها الشاب: أعتذر، لا يمكنني أن أستمرّ معك... ثم تبدأ الاتهامات لجنس الرجال (جبناء، غدارون، انتهازيون...) اقرأ المزيد

أحب العراق موطني الذي ولدت فيه، وعبقت من نسمات هوائه وشربت من مياه نهريه وتكحلت عيوني بترابه، ورضعت فيه من صدر أمي حليب الأجيال، وتمتعت بأحضانها بالحنان والعطف والدفيء اللذيذ. أحب العراق وأنا أحبو على أرضه وأحاول أن أنطق بعض كلمات لغة الضاد، فأبعث في قلب أمي عناصر البهجة والشعور بالامتنان والانتماء للأرض والإنسان. أحب العراق وأنا أمضي مع أمي لأزور مراقد الأئمة وأستمع برهبة وعجب، لتلاوة القرآن والتواشيح النبوية في مدينتنا الغارقة بحلم الحضارة والسيادة والعزة والكبرياء. اقرأ المزيد

أتمنى أنْ نَقِفَ قليلاً في الشمسِ أنْ نخرجَ منْ...؛ عَتمةِ هذا الحبسِ ! أنْ نَصطافَ سويَّا أنْ نصطادَ السمكَ سَويَّا أنْ نحفظَ منْ مريمَ.../ حتى ياسينَ سويَّا ونَحُجَّ سويَّا ونزورَ الأهلَ سويَّا ونعودَ إليكِ إليَّ ! اقرأ المزيد

فكرة الوطن القائد، تغيب عن النظام السياسي المتأخر، وتتغلب عليه فكرة الحزب والشخص القائد، مما يتسبب بتداعيات قاسية وانهيارات مدمرة. ذلك أن الأوطان يتم إقرانها بالكرسي، بمعنى يكون نسبها للحزب والشخص والفئة، مما يحقق أفدح الأضرار بها. فعندما يكون غير الوطن هو القائد، يتحول الوطن إلى تابع، وحالما يسقط المتبوع يسقط الوطن معه. اقرأ المزيد

كما عرف العالم ثورات الإنترنت وصفحات التواصل الاجتماعي، رأينا ظاهرة جديدة وهو تأسيس دولة عبر صفحات التواصل، وهو ما عرف باسم "مملكة الجبل الأصفر"، وإن كانت هناك دراسات عديدة تناولت ظاهرة الثورة على الإنترنت، ولكن إعلان الدول على الإنترنت دون أي تواجد للدولة أو مواطنيها على الأرض هو أمر فريد لم نره من قبل. اقرأ المزيد

انطلاقة هناك ملاحظة تستدعي النظر والدراسة الموضوعية, مفادها كلما ارتفعت أسعار النفط ازدادت الصراعات والحروب, وكلما تنامى الفساد وتعاظم في الدول النفطية, تمدد الإرهاب وتفاقم دوره في المجتمعات. فهل هناك علاقة ما بين النفط والحروب؟ وهل أن الفساد من ضرورات رعاية وترعرع الإرهاب؟ اقرأ المزيد

إن ما يحدث اليوم في كل من لبنان والعراق هو نتيجة حتمية لعدم التعامل السليم مع الصدمات النفسية الهائلة التي تسببت بها الحرب الطائفية والتمترس الطائفي الذي تبع ذلك، والذي همش في البلدين المشاعر الوطنية والقومية لبلدين في صميم التاريخ والوجدان العربي. ولأن للصراعات الطائفية التي حصلت عواقب هائلة على الصحة العقلية بالنسبة للسكان في هذه الأجزاء، فإنه من المهم بمكان استنباط دروس الصحة النفسية. اقرأ المزيد

الرهاب عموماً هو الخوف غير المنطقي الذي يشعر به الإنسان وعموما يصنفه الطب النفسي إلى رهاب الساحة Agoraphobia أو الرهاب الاجتماعي Social Phobia والرهاب النوعي (المحدد أو المعين) Specific Phobia. يعاني من الرهاب ما يقارب ١٨٪ من السكان وبدرجات متفاوتة، وهو أقل انتشارا في الأطفال وكبار السن مقارنة بالبالغين، وعدد الإناث ضعف عدد الذكور. لا يمكن تصنيف الرهاب اضطراباً نفسيا إلا مع إعاقته. اقرأ المزيد