كم أرى اليُتمَ يستطيلُ شعاعاً راسماً مِنْ فكر السماواتِ مسرى يرتدى من سنابل المجدِ معنى فيه كم أُنجِزتْ مشاريعُ كبرى فيهِ كم تُقتنى على كلِّ كفٍّ لغةٌ للسماءِ والمجدِ تُشرَى يتهجَّى المياهَ في كل بوحٍ عالماً يفتحُ الإراداتِ عطرا اقرأ المزيد
المقامة الرابعة: حدثنا يحيى بن حيان وقال: "إذا جاءت الأقدار عميت الأبصار", واستمعوا إلى قصة نصر بن سيار مع بني أمية ومنتهى المصار. كان نصر بن سيار عامل مروان آخر خلفاء بني أمية على خراسان, وقد ظهرت الدعوة العباسية بقيادة أبو مسلم الخراساني وتنامت. فأخذ نصر بن سيار يكاتب مروان ويكشف له عن أصحاب الدعوة العباسية, ويدعو لحسم الأمر بالقوة, وقد كتب رسائله الشعرية المحذرة فهو يقول: اقرأ المزيد
الوأد معروف وهو دفن الطفلة المولودة حية, وذلك سلوك قديم عند العرب, نهى عنه الإسلام بالقول "وإذا الموؤدة سُئِلت بأي ذنبٍ قتلت" . والوأد سلوك بشري لا ينحصر في التعريف المتعارف عليه, وإنما يشمل مناحي الحياة المختلفة ومفرداتها الفاعلة فيها ومنها العقل. وتوضح القراءة السلوكية لواقع بعض المجتمعات المتمنحنة بويلاتها أنها تعاني من "الوأد العقلي", أي أن عقلها قد تم دفنه في تراب الأضاليل والأكاذيب وأصبحت مجتمعات بلا عقل, أو أن عقلها معطل أو مستقيل أو منوّم ومحكوم عليه بالعطب. اقرأ المزيد
يبدو مفرحا أن يكون الكلام السائد في الجلسات عن هذين الفريقين، والتنافس والحوار والانفعال حولهما، ومن الذي سيفوز بالمباراة، وتجد الناس منشغلين بهما، وحبذا لو أن الحديث والانفعال يكون على مثل هذه الحالات، لأصبحنا بأحسن حال وأجمل مآل!! قد يقول قائل ماذا تقول؟!! اقرأ المزيد
الأرض أمنا وهي كائن حي إذا إفترضنا أن الحياة طاقة تفاعلية قائمة في الموجود أيا كان نوعه، ويمكنه أن يذوي ويغيب بإنتفاء تلك الطاقة أو مغادرتها لعناصر مكوناته. فالأرض يمكن التيقن من أنها كائن حي بما يجري في داخلها من تفاعلات، وما ينطلق منها من عطاءات متجددة تؤكد أنها حيّة وَلودَة، فما فوقها يولد منها، والبشر قد خُلق منها، ووفقا لهذا الافتراض، فإن الأرض ذ اقرأ المزيد
على مدار ستة عشر عاماً منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر/أيلول وحتى اللحظة، عقب كل تفجير أو حادث تقوم به داعش أو القاعدة، سرعان ما يظهر من يستنكرون تلك الأفعال ويعلنون أنها بعيدة كل البعد عن الإسلام، وأن الإسلام بريء من ذلك، وعادة ما يستشهدون بآيات وأحاديث يتم تكرارها في كل مرة، ومن كثرة تكرارها تجد أن المسلم بسيط التدين بل وحتى المسيحي قد حفظ تلك الآيات والأحاديث عن ظهر قلب، وتلك الآيات نعلمها جيداً مثل: * "وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" (البقرة: 190). اقرأ المزيد
الحديث عن الوطنية والعروبة صار أشبه بالمزحة المجة, فما عاد لهما معنى في الوعي العربي الجمعي. أحد الأخوة قال في برنامج تلفازي أن الوطن والوطنية والعروبة أصبحتا شعارات أو خيالات, إنها جيدة لكنها غير موجودة في السلوك العربي. والدليل على ذلك أن أبسط مسح للمقالات التي تتحدث عن الوطنية والعروبة سيخبرك بأنها من أقل المقالات قراءة, بل أن كتّابها يوصفون بأنهم يعيشون في عالم الفنتازيا والخيال, وبأنهم منقطعون عن الواقع القائم في الحياة. اقرأ المزيد
الأعوام تتواكب والأجيال تتعاقب، وفي مطلع كل عام ينهض سؤال حائر عنوانه، هل أن الأجيال تتكاتف؟ فهذا السؤال في محنة صعبة، فهو الموؤد في أوحال التفاعلات الضارة بوجودنا والمدمرة لصيرورتنا الحضارية المثلى. فالمتفحص لأحوالنا ومآلاتنا، وما نقوم به، يرى بوضوح أن الأجيال تتصارع وتتعاوق ولا تعرف آليات ومهارات التكاتف والتآلف والتفاعل الإيجابي النافع. كل جيل يريد أن يستأثر بالحياة على حساب أجيال. اقرأ المزيد
المكانُ يأوي المكانَ والحالُ يلهمُ الحالَ والبحرُ لا يرتوي من الأنهار والمطرُ نزيفُ التيارِ والغيومُ دماملُ أوجاعٍ والرعودُ صراخاتُ شكوى والبروقُ انفجاراتُ روح اقرأ المزيد
القوة طاقة موجودة في كل مكان وزمان, وهي مطلقة التنوع والامتداد, ولا يمكن للحظة وجودية أن تخلو من القوة, بل أن القوة جوهر الحياة, فالكون بأسره محكوم بقوة التجاذب والتنافر وما بينهما وما ينتج عنهما, ولا توجد أية حالة خالية من هذين البعدين. والقوة بطبيعتها ذات اتجاهين يشيران إلى وجودها وسلوكها, ولكي تحقق أية قوة إرادتها ومنطلقات اتجاهها, اقرأ المزيد







