في الوقت الذي تُعاني منه مصر من ندرة الدخول السياحيّة، نتيجة الأوضاع السياسية والأمنية الجارية، والتي أدّت إلى انشغال السياحة الدوليّة، باتجاه مناطق سياحيّة أخرى من العالم، كما ازدادت المُعاناة، في أعقاب لجوء الكثيرين من السيّاح إلى نشرهم صوراً، تدل على شعورهم بالامتعاض إزاء سياحتهم داخل مصر، بناءً على مزاعم بعضها غير مقبولة ومبالغ فيها أيضاً، الاّ أنه لا وجود لتلك الندرة عندما يتم الحديث عن منطقة سيناء كمنطقة سياحيّة مُعتبرة، وخاصةً بفضل السياحة الإسرائيلية المتزايدة باتجاهها، وهي وإن كانت لا تشكل نسبة عالية في مستوى السياحة العام، لكنها تبدو مهمّة. اقرأ المزيد
لم يكن محمد تركمان هو أول المقاومين المنتسبين إلى سلك الأجهزة الأمنية الفلسطينية، وبالتأكيد لن يكون آخر من يقوم بعمليةٍ عسكريةٍ ضد العدو الإسرائيلي ومصالحه، فقد سبقه الكثير وسيتلوه أكثر، ما بقي الاحتلال وارتفعت أسوار المقاومة، وما تعددت جرائم العدو وتنافس الفلسطينيون في الانتقام منه، ولن يمنعهم من المقاومة انتسابٌ إلى الأجهزة الأمنية، ولا تنسيقٌ أمني تقوم به قيادتهم مع المخابرات الإسرائيلية اقرأ المزيد
استمراراً لحالة الهستيريا والتخبط التي أصابت الكيان الصهيوني ومناصريه في جميع أنحاء العالم، على خلفية قرار منظمة العلوم والثقافة الدولية "اليونيسكو"، واصل الإسرائيليون على مختلف المستويات السياسية والثقافية تصريحاتهم الغاضبة ومواقفهم الشاجبة للقرار، مؤكدين رفضهم له وعدم قبولهم به، واستنكارهم الشديد لصدوره، وأنهم لن يسكتوا عن هذه الجريمة الأخلاقية الكبرى التي ارتكبتها إحدى مؤسسات الأمم المتحدة، اقرأ المزيد
محسن فكري شاب يبلغ من العمر 31 سنة أرزقي يعيش على بيع السمك ووضع شيئا من رأس المال في هذه التجارة. صادفه ضابط شرطة في السوق. ظن الضابط أن الأسماك التي يبيعها محسن فاسدة أو اعترض طريق محسن لأن تلك الأسماك غير مصرح باصطيادها أو بيعها. ألقى الضابط أو المسئول الأسماك في عربية زبالة بمفرمة عملاقة. اندفع محسن وراء ماله يحاول إنقاذ قوت يومه أو رأس ماله البسيط. حاول بعض الموجودين في المكان مساعدته في التقاط الأسماك من المفرمة لكن المفرمة زمجرت ودارت أسنانها امتثالا لأمر صدر من الضابط (طحن مو= اطحن أمه) وارتفعت صيحات "الله أكبر".. تلك التي نطلقها كمسلمين برجاء تارة وبهلع تارة أخرى وبعضنا يموت في الغارات وبعضنا يقتل بعضنا باسم الله ومرضاة له! اقرأ المزيد
ثاني خطوات التعامل مع النفس هي الالتزام والمسؤولية تجاه النفس وتجاه الآخرين (وكانت أولى خطوات التعامل مع النفس كما نشرنا في مقال سابق هي حب نفسك شوية).الالتزام والمسؤولية وجهان لعملة واحدة، والمعنى أنه على الإنسان واجبات ي اقرأ المزيد
تقتصر معلومات السواد الأعظم من الناس، عن قطاع غزة، على قزميّة مساحته 360كم2، وعلى عدد سكانه ألـ 2 مليون نسمة، وأنهم يتشابهون مع بعضهم البعض، وسواء كان وطنياً (الانتماء والتضحية) أو اقتصادياً (الحركة والعمل)، أو اجتماعياً (العادات والأعراف)، أو ثقافيّاً (الفكر والممارسة)، لكن عدد قليل يقف عند حقائق دامغة، وهي التي تكشف عمّا يُناقض ذلك كلياً كان أو جزئياً، فعند عرض بعضاً من التفاصيل، اقرأ المزيد
برغم التقارير والتنبؤات المتواجدة لدى بعض الأوساط السياسية، والتي تقول بأن نجم إسرائيل سيأفل قريباً، وذلك اعتماداً على معطيات تشير إلى ذلك، فبالإضافة إلى أن فصول انتصاراتها السياسية والعسكرية ضد أعدائها من العرب والمسلمين، قد تراجعت بوضوح، وحتى على مستوى الدفاع عن نفسها، وسواء كان بفعل السياسات الفلسطينية في رام الله، أو بفعل قدرات المقاومة. اقرأ المزيد
لن أعتذر.. أأعتذر عن إغضابك.. لكنكِ تغضبيني أكثر.. ****** عصفورٌ منعَ عن عُشٍ.. ونيلٌك عن عشبي الأخضر شريان منع عن قلبب.. يؤلمني أكثر بل أكثر.. ****** تؤلمني ابتسامتك الحلوة.. أشفاه قُدَّت من مرمر لزهور الكون وأنجمها كبتول طاهرة المنظر.. ****** وأصبت دقاته "قلبي".. وقطعت الشريان الأبهر.. وجعلت القلب يتألم.. ومنعتيه حتى من المعبر.. ليراه أحدهم كي يُشفى.. ويشد بلبِّه لهمئذر.. ****** لن أعتذر عن اغضابك أبداً لأنك قد أغضبتني أكثر.. سعيد حايك/ 2016 اقرأ المزيد
نسعي كأمة مسلمة لنيل الأجر "كمنفعة شخصية" ولرفع الحرج "كمنفعة عامة" بأداء فرض الكفاية، فهذا يحفظ القرآن، وذلك يسعى لأداء صلاة الجنازة، وهذه تطعم المحتاجين و.......... ولكن لماذا يسعى أغلب الناس في فروض الكفاية الملموسة؟ ألا يأثم الرجال لوجود من تتألم نفسها احتياجا إلى السكن في حضن آمن من رجل؟؟؟ اقرأ المزيد
اعتدنا على مسألة اعتراف أعضاء المجموعة الدوليّة – وإسرائيل بشكلٍ خاص-، بشرعيّة حركة فتح، باعتبارها هي من قادت منظمة التحرير الفلسطينية، منذ نشوئها عام 1964، وهي من قادت اتفاق أوسلو 1993، وهي من قادت السلطة الفلسطينية فيما بعد، وبأن الرئيس الفلسطيني "أبو مازن" هو الذي يرأسها منذ عام 2005. في نفس الوقت يُوجد شعور عارم لدى الكل – تقريباً-، بأن الأعضاءً ذاتهم، اقرأ المزيد









