الأمة كيان حيوي موجود، لا ينمحق وإن غاب يعود، والقول بموتها وهْمٌ وتخريف بلسانٍ حقود، فالأمة متأصلة وطبعها الخلود. هذه أمة العرب، ما نال منها ويلٌ أو خطَب، تهاجمها الأعادي وتصول عليها العوادي، وتكسرهم فيلوذون بالهرب، وتبقى قويةً ذات رَجَب. أمة الضاد الأبية، والروح العربية، والإرادة السماوية، والقيم الحضارية، والأنوار العلمية، والشوامخ الفكرية، والإبداعات الثقافية، والأساطير الملحمية، والإضاءات المعرفية، في مسيرات البشرية. اقرأ المزيد

عقـابيـل داءٍ ما لـهـن دواءُ .. وأسقامُ جسم ما لهن شفاءُ تمزقني الأوجاع في كل ليلة وتعصف في جسمي وهن بلاء تعاقرني الآهات كأس جموحها ويؤثـرنـي للمـؤلمـات المساءُ أطارحها عظمي فتسحق صلبه وينخر في الأعضاء كالفأس داءُ اقرأ المزيد

أرض الله الواسعة لم يكن فيها دول ولا أوطان، وإنما مجتمعات بشرية تكاثرت وتوزعت في ربوعها، وأسست لوجودها الكياني الاجتماعي، وتوطنت بقعة ما والتزمتها أو وضعت يدها عليها باللزمة، كما تفعل الأسود والقرود وباقي الحيوانات، التي تتخذ لها أذوادا ومواضع للعيش والبقاء. اقرأ المزيد

مما لا شك فيه أن مدينة القدس العربية الفلسطينية، القديمة العتيقة المقدسة، تتعرض لمؤامرة صهيو أمريكية كبيرة، تستهدف هويتها العربية الأصيلة وثوبها الفلسطيني القشيب، وتعتدي على معالمها المعمارية وآثارها الحضارية، وتتطاول على تراثها الديني الإسلامي والمسيحي، وتشوه قيمها المحفوظة وتقاليدها الموروثة، وتضيق الخناق على سكانها وأهلها، وتهدم مساكنهم وبيوتهم، وتغلق محالهم ومتاجرهم، وتسحي هوياتهم وتلغي إقامتهم، وتطردهم وتبعدهم، وتعتقلهم وتحاكمهم، ضمن مخططٍ اقرأ المزيد

الأرقام على سطور الويلات تُشطب، والأوراق تتهاوى من أغصان الشجر، وجميعها ذات يومٍ كانت تُسمى بالبشر، فالأرقام تأكل أرقاما، والأغصان لا يعنيها تساقط الأوراق فإنها ستلدها في ربيع قادم، كما أنها لا تريدها لكي تقاوم رياح الشتاء فلا تنكسر، أي أن الأغصان ترفض أوراقها لكي تبقى وتتنامى، والأرقام تتماحى وهي تُطارد سراب البقاء، وتتنعم بوهم القوة والهيمنة والاقتدار، وما هي إلا تنتظر دورها لتكون فريسة لرقم جديد. الأخبار تعج بالأرقام العربية الممحية، وأوراق أشجارها المتساقطة في جميع المواسم، ولا شيء قد حصل سوى أنها الأرقام والأوراق التي ستدوسها الأقدام وتغيب في غياهب النسيان والذوبان ببدن التراب. اقرأ المزيد

(1) ضـمـَّني حتى أغـنـي ضـمـني حتى أدَارَى ضـمـني حتى نرى الأحلامَ تحـيا لا تـُدارى !! (2) ضـمـني يـا ألـفَ سـري إنَّ سـري لا يـُبَـارى ! ضـمـني ثـمَّ اطْـوِ طـيـا اقرأ المزيد

مكانـَكِ هذا كلامٌ كـبـيـرْ ! ومِنْ غيرِ عَدٍّ : رِقابٌ تطـيـرْ !! تـَمَـكَّـنـْتِ مِـنـهُ ؟؟ !! ولا أنتِ حتى تَيَقَّـنْتِ منهُ !! وعَـرَّاكِ مَـرَّهْ وجَـرَّبْـتِ مـُرَّهْ ! فهلْ أوحشَتْكِ عيونَ الزمانِ المَريرْ ؟ اقرأ المزيد

انتهى الزمن الذي كان فيه قطاع غزة نهباً للعدو، وأرضاً مستباحة له، وميداناً يعبث فيه كيف يشاء، ويعيث فيه فساداً حيث يريد، يجتاح ويغير، ويخطف ويأسر، ويقتل ويغتال، ويهدم ويخرب، وينسف ويدمر، ويقلع ويحرق، ويطرد ويُرحِّلُ، ويغتصب ويصادر، ويزرع العبوات وينصب الشبكات، ويبث العيون ويشغل العملاء، إذ لم تعد أسوار غزة واطئة يتسلقها، وحدوده سائبة يتسلل منها، وشوارعه آمنةً يتحرك فيها جنوده، وتتنقل فيها دورياته، وتنفذ فيها مجموعاته الأمنية عملياتها بكل سهولةٍ ويسرٍ، تدخل إليه وقتما أرادت وتنسحب منه بهدوءٍ إذا شاءت، وكأنها في مهمةٍ اعتيادية لا يكتنفها الخطر ولا تعتريها المغامرة. اقرأ المزيد

في أواخر القرن الماضي دعيت لإلقاء محاضرة عن المسيح في القرآن، فأعددتها وفقا للآيات القرآنية، وجعلتها على شرائح أعرضها أمام الحاضرين باللغتين العربية والإنكليزية. وفي القسم الذي أعمل فيه، جاء طبيب باكستاني للتدريب وتحت إشرافي، فلربما يكون مؤهلا للعمل كمقيم دوري، وكان متدينا، وكثيرا ما يذكر العاملون في القسم بأنه ملتزم بأوقات الصلاة ويصوم، ويحدثني عن الإسلام. وفي يوم المحاضرة اسطصحبته معي، قائلا: ربما تساعدني في الإجابة على بعض الأسئلة، ويهمني أيضا تقييمك للمحاضرة. اقرأ المزيد

إشكالية كبيرة يقع فيها الكثيرون، وأصبحت تطرح نفسها بوضوح فى الفترة الأخيرة وتفرض نفسها على موائد المناقشة خاصة بعد 25 يناير/2011، ألا وهى إشكالية الخلط بين المفهوم الليبرالي والإلحاد، وانتشار مفهوم أن الفكر الليبرالي فكر كافر وأن من يعتنقه يعتبر كافرا ومنحلا أخلاقيا ..... اقرأ المزيد