القُوَّة في العلم، وطلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة، ولكي تكون الأمة وتُحَقِّقَ جَوهرها الحضاري عليها بالعلم؛ فهو الذي سيُنقِذُها من الضعف والضَّلال والبُهتان. على الأُمَّة أن تتفَكَّر وتتَدَبَّر وتتَعَقَّل وتُبصِر بعيون العقل لِكَي تكون، فالأجيال تُبَدِّد طاقاتها وقدراتها في مُطارَدِة خيوط دُخَان، وتستهلك ما عندها من القابِلِيَّات في كان وكان، وقال فلان وذَكَر عِلَّان. على الأُمَّة أن تَصْحُو من هذا الغثيان، وتَمْضِي في دُرُوب العلم بخطوات ثابتة وإيمان راسِخ بِكَيْنُونَة مُتَنَوِّرَة أصيلة العناصر والمفردات. اقرأ المزيد

ربما لم يواجه الرئيس الفلسطيني محمود عباس طوال فترة رئاسته، حراكاً شعبياً واسعاً في عاصمة سلطته رام الله، وفي مختلف أنحاء الضفة الغربية، للمطالبة برحيله وإسقاط نظامه، كما يواجه في هذه الأيام العصيبة، فلا يكاد يمر يومٌ دون تنظيم مسيراتٍ ومظاهراتٍ شعبيةٍ عارمةٍ تهتف ضده وتنادي برحيله، رغم السياسة البوليسية القمعية التي تتبعها الأجهزة الأمنية اقرأ المزيد

وسائل الإعلام لا تنظر للأحداث بمِنظَار مُحايِد ونَزِيه، فلُكُلٍّ منها رؤيته وأجندته المُتَّصِلَة بمصادر التمويل والامتلاك، فوسائل الإعلام الطَّاغية تفتَقِد للموضوعية في بعض الأحيان، وتُسَلِّط مَوَاقفها المعروفة والمَحسُوبَة مُسبقًا على ما يحصل من تطَوُّرات في الدنيا كل يوم، ويمكن معرفة الموقف قبل التصريح به. وما يجري من أحداث مأساوية مُروِّعَة تقترب منها بعين واحدة ولا تريد النَّظر إليها بعينين واسعتين لِتَرَى الصورة بوضوح وجَلَاء. والسَّائد أن البشر يُمكِن تَقسِيمه إلى أرقام وبشر ذي مقام، وتُنَزع صفة الآدمية من مجموعة اقرأ المزيد

أرضٌ و..************ سَـمَـا يا أرضي بحبك وجدري في قلبك *** يا سما صافيه بعيده مش طايلك وقوتي وخيرك ورووحي ف زرعك *** بغير من نجومك واعشق ضيا بدرك وآخرتي ليكِ وبدايتي من طهرك *** وارفع أيادي الشوق وأدعي واندهلك وافرش عليك وانام والراحه في سمتك *** وكل ليل أتملى جمالك و اقرأ المزيد

القياس النفسي الإكلينيكي الإيجابي Positive Clinical Psychometric Measurement لعقود طويلة كان علم النفس مهتما بالسؤال العام التقليدي من الطبيب والمختص النفسي "ما المشكلة التي تعاني منها؟" لكن ربما لم يكن هذا السؤال كافيًا في التعرف على طبيعة الإنسان وتقييمه حتى وإن كان يشكو من مشكلة أو معاناة، ويبدو أن التقييم والقياس ليكون أعمق وأفضل يمكن أن نضيف للسؤال السابق سؤالاً آخر "ما الذي تجيده وتتقنه؟" ل اقرأ المزيد

العديد من الأضاليل والافتراءات السَّارِيَة في الوعي الجمعي على أنَّها حقائق ووقائع حصلت، ما هي إلَّا من نسيج الخيال وإبداع المُغرِضِين المُعَبِّرين عن إرادة السوء التي فيهم، لكنَّها دُوِّنَت في زَمَن عَزَّ فيه التدوين، واعتُمِدَت وتكَرَّرت فتَرَسَّخَت، وما عاد من السَّهْل زَحْزَحَتها من مكاناتها وأدوارها الفاعلة في سلوك الأجيال، ذلك أنَّها أكاذيب ذات طاقات انفعالية تُعَزِّزُها إرادات عاطفية وتمنع عنها أنوار العقل، ولا تسمح بطرح سؤال حولها أو النَّظَر إليها بعيون المنهج العلمي السليم. اقرأ المزيد

يقوم رئيس الكيان الصهيوني المنتهية ولايته رؤوفين ريفلين بزيارةٍ أخيرةٍ إلى الولايات المتحدة الأمريكية، مصطحباً معه عدداً من الشخصيات والفعاليات وممثلي الجماعات والهيئات الإسرائيلية، بالإضافة إلى ليئا غولدن والدة الجندي الإسرائيلي هدار غولدن المفقود في قطاع غزة، وذلك بالتنسيق مع المنظمات اليهودية الأمريكية، ومنظمة إيباك الصهيونية، وغيرهم من الهيئات الصهيو أمريكية التي تعتبر مساندةً للكيان الصهيوني وداعمةً له، اقرأ المزيد

(1) ويظْهَـرُ أنَّـكِ / لمْ تلعَـقيني بما كـانَ فـيـهِ الكفايَهْ !! فَبَعضُ المناطِقِ فيَّ تقاوِمُ في الصُّبحِ فرضَ الحمايَـهْ ! وبعـضُ المناطِقِ فيَّ تساءَلُ تحتَ الشِكـايَـهْ تسَـاءلُ عنْ واجباتِ البدايـهْ وعـنْ نافِلاتِ النهـايَـهْ ! (2) أريـدُكِ منْ أجلِ فرضِ الوصـايَـهْ وكمْ تسْتَحِـقِّينَ أنتِ الوصـايَهْ ! وكمْ ما أخُصُّكِ رغمَ انطِفاءِ النهايةِ/ تحتَ البـدايـهْ !! أريـدُكِ كيْ تقسِمي لي : اقرأ المزيد

الغُثاث من الغَثِيثَة، وهي الفساد في العقل. الغثيث: لا خير فيه. أُمَّتُنا غنية بتراثها، وربما من أغنى الأمم، ولا يزال تُرَاثُها مَحجُوبًا عن قصد أو غيره، وتَحفِلُ مخازن متاحف الدنيا بآلاف المَخطُوطات العربية الممنوعة من رؤية النور. وأبناء الأُمَّة الأَجْهَل بتراثها وما سَطَّرَهُ أَفْذَاذُها من إِبداعٍ أَثِيل. وبسبب الجهل الفاعل في العقول والنفوس تَوَّهَمت الأجيال المُعاصِرَة بأنَّها تأتي بجديد، وهناك الأفضل منه والمُتَقَدِّم عليه في تُراثِها المَطْمُور. والسبب الأساسي في حَجْبِ تراث الأمة عن أجيالها هو تَرسِيخ مناهج التَّبَعِيَّة اقرأ المزيد

(1) أهَـوِّمُ حولَـكِ أسألُ / كالمُسْتريبِ ! أ لا ليتَ ما فيكِ فيـكِ ! ومـا فـِـــيَّ فِــــيَّ ! أحبُّـكِ حقًّا أجيبي ! أما زالَ ما فيكِ فيكِ ؟! (2) أحِـبُّـكَ والـلـهِ ما عدتُ أدري ! أنـا يا حبيبي !! إذَنْ فاسْـتَريبي ! وخَلَّي حبيبَكِ / يجْلو الزمانَ إلى أنْ تَطيبي ! (3) أهَـوِّمُ حَـوْلَكِ أثْبُتُ أنَّـكِ / فوقَ العجيبِ ! وأنَّكِ أحلى وأغلى ! منَ المُسْتَحيلِ الجليلِ / الذي كانَ شِعْـري اقرأ المزيد