اسم الكتاب: نحو فهم متكامل للوسواس القهري (القسم الأول) المؤلفون** : أ.د / وائل أبو هندي، د. محمد شريف سالم، (مصر) د. رفيف الصباغ (سورية) ود. يوسف مسلم (الأردن) الناشر : وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطاع الشؤون الثق اقرأ المزيد
المؤهلات العلمية: - بكالوريوس الطب البشري جامعة الزقازيق عام 1987 حيث عينَ معيدًا بقسم الطب النفسي . - درجة الماجستير في طب الأعصاب والطب النفسي عام 1992 - درجة الدكتوراه في الطب النفسي عام 1996 اقرأ المزيد
البيانات العامة: - الاسم المستعمل: سداد جواد التميمي. - الاسم الكامل: سداد صادق محمد جواد التميمي. - الجنسية: بريطاني وعراقي. - الحالة الاجتماعية: متزوج وأب لثلاثة أبناء. التحصيل العلمي: - تلقى تعليمه الأولي والثانوي في بغداد في مدرسة كلية بغداد الأمريكية للآباء اليسوعيين . - بكالوريوس طب وجراحة جامعة بغداد اقرأ المزيد
اسم الكتاب: العلاج النفسي في ضوء الإسلام المؤلف: دكتور/ محمد عبد الفتاح المهدي - استشاري الطب النفسي - المنصورة - برج الدكروري - الدور الخامس - شارع الثورة - ت0122886537 تاريخ الصدور : 1990م دار النشر: دار الوفاء لل اقرأ المزيد
ليس اليومُ الوطنيُّ مجردَ ذكرى تاريخيةٍ أو مناسبةٍ احتفاليةٍ بالماضي، بل يمكنُ النظرُ إليهِ بوصفِهِ مناسبةً لتعزيزِ الصحةِ النفسيةِ الجمعيةِ من خلالِ تنشيطِ وإعادةِ تنظيمِ مفاهيمِ الانتماءِ والهويةِ والكرامةِ والمسؤوليةِ والعطاءِ والعدالةِ والشعورِ بالمصيرِ المشتركِ والعيشِ المشتركِ. ومن هذا المنظورِ، يصبحُ اليومُ الوطنيُّ فرصةً لإعادةِ تنظيمِ خريطةِ الانتماءِ في النفسِ البشريةِ؛ فالإنسانُ مفطورٌ على الانتماءِ إلى أُسرتِهِ وعائلتِهِ وجماعتِهِ وعشيرتِهِ وأرضِهِ وذكرياتِهِ، لكنَّهُ يحتاجُ كذلكَ إلى دائرةٍ أوسعَ تستطيعُ أن تجمعَ المختلفينَ عنه في الدينِ أو العرقِ أو اللونِ أو الأصلِ أو الثقافةِ ضمنَ إطارٍ إنسانيٍّ واجتماعيٍّ مشتركٍ. اقرأ المزيد
حروب القرن الحادي والعشرين متطورة جدا، ومغايرة لقواعد ومناهج الحروب عبر العصور، إنها حروب مدهشة ذات أدوات غير مرئية، يتسيّد فيها الإليكترون والتفاعلات النانوية الخفية ما بين مفردات لا يمكن التصديق بدورها ووجودها. أمواج، نبضات، إشعاعات، إطلاقات كهرومغناطيسية، ارتجاجات صوتية، وقذائف ليزرية، وعناصر فائقة التدمير يعجز العقل البشري العادي على استيعابها. تهاوت قيمة البارود، والمدافع تعطلت، فالقول الفصل للصواريخ والمسيرات وغيرها من أدوات التدمير الصامت الرهيب التأثير. الذكاء الاصطناعي في قلب المعارك المعاصرة، وهو من الوسائل التدويخية والتشويشية القادرة على تحقيق الشلل والإصمات الإليكتروني اقرأ المزيد
هل نمتلك القابلية على الكتابة الواقعية؟ الكتابة الواقعية ليست التعبير المرآوي (من المرآة) عن الواقع، وإنما الكتابة عنه بهدف تغييره، وضخه بالقدرات اللازمة لجعله أرقى وأفضل. كلما تحدثنا عن مواجع الإبداع وإسهاماته السلبية في ترسيخ المكونات التدهورية للواقع، يأتيك الجواب الجاهز، أن الواقع كذا فماذا تريد من المبدعين؟ نعم إن الواقع كذا وكذا، والمبدع يجب أن يكون قوة إيجابية لتطهير الواقع من الأدغال، وإدامة طلعته الباهية الخضراء المعطاء المتحدية للويلات والبلاء. إذا الواقع يبكي، لا يحق للمبدع أن يشاركه البكاء، بل أن يمسح دموعه ويمده بطاقات التجدد والبناء والنماء. اقرأ المزيد
لستُ أشاءُ وألفُ أشاء!! (1) لستُ أشاءْ لستُ أشاءُ.. وألفُ أشاءْ! لستِ تشائينَ...وألفُ تشائينْ! والحبُّ يديرُ الموقفَ كيفَ يشاءْ (2) الحبُّ الفاعلُ فينا قَلِـقٌ وحـزينْ رَضِيَ الزيتونَ وينتَظِرُ التينْ! وسنينًا عاشَ على الصبرِ سنينْ لستُ أشاءُ ولستِ تشائينْ ألفُ أشاءُ وألفُ تشائينْ (3) لستُ وألفُ ولستِ وألفُ! اقرأ المزيد
لا يوجد مخترع في التأريخ لم يتحقق استخدامه لغرضين متأرجحين بين الخير والشر، ولا أظن الذكاء الاصطناعي سيحيد عن هذا المسار، لأن البشر يكنز نفسا أمّارة بالسوء، وهي القادرة في معظم الأحيان على طرد طاقات الخير والمحبة في دنياه وترسم معالم سلوكه وتقرر نواياه. لو أخذنا الطائرة فإن مخترعيْها لم يخطر على بالهما أنها ستستخدَم لقتل البشر، وتكون آلة حرب مروعة. وكذلك السيارة، والبارود واليورانيوم، والعديد من المخترعات والأفكار الفيزيائية والكيميائية والبيولوجية، ومن الصعب تفسير انتهاج البشر لسلوك العدوانية وتسخير ما لديه للنيل من ابن جنسه بعد أن يجرده من حق الحياة. واليوم تجدنا أمام فلتة اختراعية اسمها الذكاء الاصطناعي، اقرأ المزيد
بعض دول الأمة متأخرة تكنولوجيا، والأصح تتفشى فيها الأمية التكنولوجية. فمعظمها مرهونة بتجار الدين، والداعين إلى إحياء الغابرات، والإمعان بالتبعية والخنوع، والتلهي بالحرمان من حقوق الإنسان. المواطنون أرقام، عقولهم معطلة، والسمع والطاعة دستور وقانون، والفساد مذهب ودين، ونهب ثروات البلاد والعباد شطارة ووطنية وفخر ما بعده فخر. إنها تعيش على هامش الدنيا، وربما تعاديها، وتهرب من مواجهة الحقائق ا اقرأ المزيد
