محسن فكري شاب يبلغ من العمر 31 سنة أرزقي يعيش على بيع السمك ووضع شيئا من رأس المال في هذه التجارة. صادفه ضابط شرطة في السوق. ظن الضابط أن الأسماك التي يبيعها محسن فاسدة أو اعترض طريق محسن لأن تلك الأسماك غير مصرح باصطيادها أو بيعها. ألقى الضابط أو المسئول الأسماك في عربية زبالة بمفرمة عملاقة. اندفع محسن وراء ماله يحاول إنقاذ قوت يومه أو رأس ماله البسيط. حاول بعض الموجودين في المكان مساعدته في التقاط الأسماك من المفرمة لكن المفرمة زمجرت ودارت أسنانها امتثالا لأمر صدر من الضابط (طحن مو= اطحن أمه) وارتفعت صيحات "الله أكبر".. تلك التي نطلقها كمسلمين برجاء تارة وبهلع تارة أخرى وبعضنا يموت في الغارات وبعضنا يقتل بعضنا باسم الله ومرضاة له! اقرأ المزيد
الرموز والإنسان الرموز ومنها العلم الوطني تكاد تكون حصرا على البشر فلا تشاهد علما أو رمزا يتمسك به كائن حي آخر. ولكن الكائن البشري يختلف عن بقية الكائنات الحية بأنه على علم بفنائه والرموز توفر للإنسان درعا يساعده ولو مؤقتا على التعامل مع المأزق الخاص بالبشرية وهو: لا مفر من الفناء. اقرأ المزيد
المقصود بالدين، النهج أو المنهج الذي يسير عليه الحكام، فأخلاقهم تنعكس على سلوك المجتمع، فيتفاعل الناس فيه وفقا للمنهج، الذي إختطه الحاكم لنفسه وحاشيته وحزبه، أو غيرها من المتصلات به وبما فيه وعليه. وهذا مثل عربي معروف منذ قرون، وتتداوله الأجيال على مر العصور. فالحاكم العادل يحقق أمنا وسلاما وعدلا ورفاهية، والحاكم الظالم يتسبب في المساوئ والتداعيات والمظالم والآلام والمقاساة. اقرأ المزيد
في الوقت الذي كان الكل يحرص على بقاء وقف النار متماسكاً بين الجهات المتصارعة في سوريا، جرت مصائب مأساوية جديدة، اعتصرت لها القلوب، وشابت من هولها الولدان، بحيث لا يُمكن لأحدٍ كان، المرور عنها بسهولة، قبل أن يسأل الله تعالى، الشهادة للضحايا، والموت الزؤام للفاعلين أيّاً كانوا. اقرأ المزيد
لو سألنا كلَّ إنسانٍ عربي عن أولويّة اهتماماته العامّة الآن، لكانت الإجابة حتماً محصورةً في أوضاع وطنه الصغير، لا "وطنه العربي الكبير"، ولا قضيّته الكبرى فلسطين، فالأمَّة الواحدة أصبحت الآن "أمماً"، وفي كلٍّ منها "أممٌ متعدّدة" بتعدّد الطوائف والأعراق والعشائر، ولدى كلٍّ منها أزمته الحادّة وصراعاته المفتوحة دون أن يلوح أفقُ أملٍ أو حلٌّ قريب. اقرأ المزيد
على الرغم من علمي بحاجة ألمانيا خاصة، وأوروبا عموماً، إلى قوى عاملة مهاجرة تسد النقص السكاني الذي تعرضت له خلال السنوات العشر الماضية، ورغم إحساسي بنُبل عواطف (ميركل) وصدق موقفها الإنساني من اللاجئين، لكنني لم أكن متفائلاً على الإطلاق بمستقبل أفضل للنازحين الشرقيين العرب والمسلمين الهاربين من ضنك العيش والإرهاب في بلادهم قاصدين اللجوء إلى أوروبا "الفردوس المنتظر" كما كانوا يرونها أو يعتقدون اقرأ المزيد
احتفظ الإسرائيليون بغموض موقفهم من الأزمة السورية لفترة طويلة من الوقت. في وقت مبكر على بداية الأحداث، نصحت الأوساط الاستخبارية في (إسرائيل) الإدارة الأمريكية بعدم التدخل المباشر لإسقاط حكم الرئيس بشار الأسد. ومع انتقال الصراع إلى طور الأزمة الدولية، ودخول لاعبين دوليين وإقليميين على خط الأحداث، فتحت (إسرائيل) خطوط الاتصال مع جماعات سورية مسلحة، ووثّقت تقارير إعلامية مستقلة الصلات بين أجهزة الاستخبارات الإسرائيلية وبعض الفصائل المسلحة، خاصة مقاتلي جماعة "النُصرة" الذين لم يترددوا في إرسال جرحاهم للعلاج في المشافي الإسرائيلية. اقرأ المزيد
يقول أحد علماء التاريخ في حديثه عن الربيع الأوربي عام 1848: وصل التاريخ إلى نقطة تحول ولكنه فشل في التحول. وحدثت حركات ثورية أخرى في أوربا عام 1968 أيضاً وكان رد فعل التيار المحافظ قويا في البداية وتلاشى بعد أعوام. التحول الثوري في أي بقعة من بقاع العالم لا تحدث بعد موجة طقس واحدة وإنما تتطلب تغيير المناخ برمته. اقرأ المزيد
المحاور الثلاثة في المنطقة ذات مصير واحد، شاءت أم أبت، توهمت أو تعنتت، تطرّفت أم اعتدلت، فلا خيار وراءها ولا أمامها إلا التفاعل الإيجابي الأخوي التجاوري، الضامن لمصالحها كافة، والصائن لمصيرها المشترك. فما يصيب أي محور يؤثر بالآخَريْن سلبا أو إيجابا، فالجغرافية والتأريخ والثقافة ذات طبيعة واحدة، بجميع مفرداتها ومنطلقاتها وتطلعاتها. اقرأ المزيد
يُحكى وعلى لسان غاندي, أن الشعب الهندي كلما ثار على مستعمره, قام المستعمر بذبح بقرة ورميها في حارات الهندوس, فيُتّهَمُ المسلمون الهنود بالذبح, ويتقاتل الهندوس والمسلمون, وينشغلون ببعضهم, فيستريح المستعمر ويفعل ما يشاء, ويستعبد مَن يشاء, والهنود يتقاتلون بسبب البقرة المذبوحة. وكانت نسبة ذبح البقر تتناسب طرديا مع تنامي الثورة والاحتجاجات ضد الإنكليز. اقرأ المزيد
