في الطبيعة العديد من الكائنات مُتعايِشَة وتتبادل المَنْفَعَة، فلا تتقاتل أو تتنافس، بل تتنافَع وتُساهِم بإِدَامَةِ بقائها بتَعْزِيز بقاء الكائنات الأخرى التي تَرَاهَا ضرورية لِحَيَاتِها. وقد تكون وحيدة الخلية او مُتعَدِّدَة الخلايا، ومن فصيلة الحشرات والحيوانات، ولكنها أدركت أهمية وجود الآخر لحياتها، واسْتَخْلَصَت منه ما يُؤَهِّلُها للبقاء الأَسْلَم. وفي عالم البشر الكثير من أسباب التَّعَايُش والتآخِي والوِئَام، لكنَّهُ يَنْسِفُها ويستثمر بالعدوان والكراهية والبغضاء وتَأْزِيم اقرأ المزيد

هي ليست ككل الإناث، فلديها قلب من فولاذ وعقل حاشى أن تنتقص شيئاً من بديع تنظيمه، جمال المُحيا لم يكفِ، ولسان يقطر شهدا لا يكفي، ملكيةُ طباعها، رقي روحها، ولربما ظلامية روحها. أحدثك عن صنف من النساء لم تلتقه بعد، نساء القمة يا سيدي تبقى بين القمم، كنسر حائم بين الغيوم، أو نجم ساطع بين التخوم، أو أمواج تلاطف البحرمرات برقة ومرات بجنون. لا ولنتعرفها، لا تتزين كمهرج لتبهر الذكور، تمر مرور الكرام بين الحشود، اقرأ المزيد

جوهر الحرية التي نادى بها الإسلام هو حرية العقل, المنوَّر بأضواء, إقرأ, إنه المعنى الحقيقي الحضاري الإنساني للحرية, اللازمة للسعادة البشرية والتقدم والرقاء الإنساني. وقد أغفلت أمتنا هذا المعنى لأسباب استبدادية طغيانية امتطت معاني الدين السامية, لتأكيد التسلط والاستعباد والاستحواذ على معالم الوجود والحياة, بينما أمم أخرى أدركت الحرية الشماء المعطاء, فتقدمت وتألقت في ميادين التفاعلات الابتكارية. اقرأ المزيد

الفكرة جَوْهَرُ الكَيْنُونات والمَوْجُودات الكَوْنِيَّة من أَصْغَرِها لِأَكْبَرِها، فَمَا في الوجود يُولَدُ كَفِكْرَة يتَحَقَّق التعبير عنها بآلِيَّات مُتوَافِقَة مع قدرات مَنْ امْتَلَكَها أو تمَكَّنَت منه وسَخَّرَتْهُ لِغَايَاتِها والتعبير عن رسالتها. وفي عالمنا الفَرْدِي والجَمْعِي، الفكرة تَحْكُمُنا وتستخدمنا وتُؤَهِّلُنا للوصول إلى غاياتها وإنجاز أهدافها. وأَكْثَرُنا يَعْجَزُ عن استيعاب الفكرة، اقرأ المزيد

الأحزاب دِينُها الكرسي، ولا دِينَ لِحِزْبٍ سِوَاه. والقَوْلُ بالأحزاب الدينية ضَحِكٌ على الذُّقُون، فَرَبْطُ الدين بأيِّ حِزْبٍ لا يتَوَافَقُ والواقع. فهَلْ وَجَدْتُم حِزْبًا دِينِيًّا عَبَّر عن الدين الذي يَدَّعِيه وهو في السلطة؟ إنَّ الكُرسِي يُجَرِّدُ الأحزاب من مُحتَوَاها، ويفرض إرادته عليها، ويَمْتَهِنُها ويَسْتَعْبِدُها، ويمنعها من التعبير العَمَلِي اقرأ المزيد

الشباب المُتَوَثِّب نحو المستقبل عليه أن يتَزَوَّد بالعلم، ويتَعَلَّم مهارات التعبير المادِّي عن الأفكار؛ فبِدُون هذه القدرة العلمية لن يُنجِزَ إرادته، ولن يُحَقِّق تَطَلُّعاتِه. فلا بُدَّ للعلم أن يكون قائدًا وفاعِلًا في حياة الشباب الطَّامِح إلى الأفضل والأقدر؛ فالمستقبل يصنعه العلم، والشباب الخالي من المعرفة العلمية، والمُجَرَّد من مهارات الابتكار والاختراع والإبداع الأصيل لا يستطيع أن يُقَدِّم خيًرا لِنَفْسِه ولِبِلادِه. الشباب الغير مُتَمَكِّن عِلمِيًّا يتحَوَّل إلى طاقة مُبِيدَة لوجوده الوطني، وعالَة على الآخرين، ويتحَقَّق استعماله لإنجاز اقرأ المزيد

تحتفل الصين بمِئَوِيّة الحزب الشيوعي الصيني مُتبَاهِيَةً فَخُورةً بإنجازاتها التي سادَت بها الدنيا وامتلَكَت زِمَام قيادَتِها على مختلف المستويات، وتَغْمُرُها نَشْوَةُ النَّصْر العلمي والمعرفي والتكنولوجي، والقدرة على سَبْرِ أَغْوَارِ العصر والإمساك ببُوصْلَةِ مَسِيرَتِه الوَاعِدَة. وأَحْزَابُنا المُبَجَّلَة ما هي إنجازاتها؟ وبماذا يَحِقُّ لها أنْ تحتَفِل؟ أحزابنا القومية والدينية وغيرها، ماذا قدَّمَت؟ أَقْدَم الأحزاب التي لا تزال فاعلة في واقِعِنا هو حزب الإخوان المسلمين الذي يتحَرَّك فوق الأرض العربية منذ أكثر من تسعة عقود، فما هي إنجازاته؟ اقرأ المزيد

الثقافة الحقيقية عِلْمِيَّة، فهذا قَرْن الثقافة العلمية والبحث العلمي والإبداع العلمي وغيرها يأتي في درجات واطئة، فالقوة والاقْتِدَار إبداع علمي، ولا يكون أَدَبِيًّا، فالسِّيَادة للعلم والقوة بالعلم. فعَلَينا أن نُعَزِّزَ الثقافة العلمية، ونَحُثُّ الخُطَى بالاتِّجَاه الذي سيُقَرِّر مَصِيرَنا. والإبداعات الأخرى لا تَمْنَح القوة اقرأ المزيد

لا يُوجَد في هذا العصر انتصار عسكري بَحْت، فإِنْ تحارَبَت القِوَى فإنَّها تُبِيدُ بعضها، فهناك خسائر فادِحَة مُتبَادَلة. ولهذا فإنَّ الحروب العسكرية وفقًا لمَنْطِق القرن العشرين ما عادت موجودة. الذي يحصل في الدنيا هو التنافس العلمي الذي بمُوجَب مُعطَيَاتِه تتَحَدَّد مَعايِير الانتصار والهزيمة. ولهذا تَجِدُ القِوَى الكبرى في ذُرْوَةِ اندفاعاتها التنافسية في المجالات العلمية المتنوعة. وما تحَقَّق في زمن الوباء الكوروني يُعَدُّ نَصْرًا عِلْمِيًّا لقوة اقرأ المزيد

العرب يحتاجون لِثَوْرَة علمية شامِلَة تُزَعْزِع أركان النَّمَطِيَّة الخامِدَة، وآلِيَّات التفاعل الخامِلَة مع التحديات القائمة. العرب بالعلم يكونون، مِثْلَمَا كانوا به في مَسِيرَتِهِم الحضارية. أمَّا التَّرْكِيز على ما دون العلم فَعَبَثٌ وضَيَاع واستنزاف للطاقات والقدرات الوَهَّاجة الكامِنَة في أعماق الأجيال. فلا خِيَار عِنْدَ العَرَب غير طريق العلم والاندفاع العلمي الثوري على جميع المستويات، ولديهم المؤهلات الكَفِيلَة بتَعْبِيد مساراتهم العلمية المُتَمَيِّزَة. اقرأ المزيد